Sacrul /Despre numinos

Studiile care alcatuiesc lucrarea au, potrivit intentiei autorului, menirea de a completa scrierea sa despre sacru. Ele sunt destinate sa explice "elementul numinosului prin exemple luate din experienta religioasa, sa-i arate importanta pentru viata religioasa si pentru cultul religios, si, pornind de la el, sa arunce o lumina asupra celor mai profunde concepte religioase crestine, acelea de pacat, spirit si carne, pierzanie si nevoie de mantuire. Si, intr-o confruntare finala cu teoriile naturaliste despre religie, urmeaza ca, prin exemplul asa-numitului animism, in felul in care il intelege Wundt, sa incerce a dovedi ca, fara premisa numinosului, orice teorie a religiei nu poate decat sa esueze, intrucat desi prin el nu e data intreaga esenta a religiei, el reprezinta a-prioriu-ul ei obiectiv, care sta la baza posibilitatii ei in general si, deci, la baza posibilitatii unei istorii a evolutiei religiei" sentimentului transcendentului, acapararea noastră de către forța sa și umplerea noastră cu puterile sale se numește, în limbaj religios, "har". Ceea ce vedem pe toate treptele procesului religios nu sunt decât analogii rudimentare ale harului. Iar o adevărată psihologie a religiei și o adevărată istorie a religiilor ar trebui să fie o istorie a harului.

Rudolf Otto