Comentarii la simbolurile de credință

Cartea cuprinde doua mari parti, prima cu trei capitole – I. Formule de credinta si Simboluri preniceene (p. 17-24), II. Cele mai importante Simboluri de credinta din sec. al IV-lea: Simbolul apostolic (p. 25-31), Simbolul niceean (p. 32-40), Simbolul niceo-constanti nopolitan (p. 41-71), III. Simbolul de credinta in viata Bisericii (p. 78-118): in Taina Botezului, in Sfanta Liturghie, in alte oficii liturgice si in spiritualitatea ortodoxa. Partea a II-a este dedicata, intr-un singur capitol sintetic, comentariilor la Simbolurile de credinta in primele doua milenii crestine. Vazand in aceste comentarii „forme de concretizare a potentialului hermeneutic” al Bisericii, autoarea prezinta comentariile la Simbolurile de credinta locale facute de Sfintii Chiril al Ierusalimului (p.130-159) si Ioan Casian (p. 160-167), la Simbolul niceean facut de Sf. Chiril al Alexandriei (p. 168-171), la Simbolul niceeoconstantinopolitan facute de episcopul Teodor de Mopsuestia (p. 172-189) si Sf. Simeon al Tesalonicului (p. 190-222), doua comentarii incorporate in Marturisirile de credinta ale lui Filotei Kokkinos, patriarhul Constantinopolului (p. 224-226) si Sf. Petru Movila (p. 227-228), respectiv cinci comentarii ale Simbolului apostolic, apartinand lui Ambrozie al Milanului, episcopului Remesianei, Sf. Niceta, Fericitului Augustin, lui Rufin din Aquileea si Sf. Petru Hrisologul (p. 229-305). Cartea se incheie cu un rezumat in limba franceza (p. 323-328), precedat de doua anexe: prima (p. 309-313) cuprinde textul unor Simboluri de credinta („Expunerea de credinta” a Sf. Grigorie Taumaturgul, un fragment din Simbolul antiohian, formula prescurtata a simbolului din lucrarea „Ancoratus” a Sf. Epifanie al Salaminei si versiunea romaneasca a Crezului facuta de spatarul Nicolae Milescu in 1669); cea de-a doua este un indice al ereziilor aminti te in comentariile la Simbolurile de credinta (p. 314- 322).