{"title":"Religie","description":"","products":[{"product_id":"viața-și-lucrarile-parintelui-serafim-rose","title":"Viața și lucrările Părintelui Serafim Rose","description":"\u003cdiv\u003e992 pagini, 36 planse alb-negru \u003cbr\u003e\u003cem\u003e \u003cbr\u003eTraducere din limba engleza de Constantin Fagetan si Pr. Constantin Jinga \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eNumele Parintelui Serafim este cunoscut si iubit de milioane de oameni din intreaga lume, mai ales din Europa Rasariteana si din Rusia, unde in epoca comunista scrierile sale erau raspandite pe ascuns in mii de exemplare dactilografiate. \u003cbr\u003eCartea de fata infatiseaza intensa cautare a Adevarului, ca si dezvoltarea duhovniceasca si filosofica a parintelui Serafim Rose, transmitand mesajul sau si lasandu-ne sa intrevedem o clipa sufletul unui om ce a trait inca din aceasta lume nelumeasca imparatie a lui Dumnezeu.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647001514260,"sku":"9789737623195","price":130.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/damaschin_ierom-viata_si_lucrarile_parintelui_serafim_rose-large.jpg?v=1694696586"},{"product_id":"ghid-al-istoriei-crestinismului","title":"Ghid al istoriei creştinismului","description":"Format 17.5x24.5\n560 pagini, plus planse color\n\nCuprins\n\nLinia istoriei crestinismului\nIntroducere\n\n1. Începuturile crestinismului\nCadrul\nPrimii crestini\nIsus (Peter Walker)\nComunitatea crestina\nO teologie a misiunii: Pavel (Jonathan Hill)\nCredinta crestinilor\nViata în biserica\nRaspandirea crestinismului\nBiserica si sinagoga\n\n2. Biserica tanara\nImperiul Roman\nIgnatie al Antiohiei (Thomas Weinardy)\nProblema crestina\nCultura elenistica\nElenizarea crestinismului\nErezie, ortodoxie si naşterea teologiei\nO filosofie crestina: Origene (John McGuckin)\n\n3. Roma crestina\nConvertirea lui Constantin\nConflictul arian\nAtanasie, Ilarie si Grigore de Nazianz (Andrew Louth)\nMonahii\nNoi dispute\nAugustin (Andrew Knowles)\nImperiul se faramiteaza\nChiril al Alexandriei (Thomas Weinandy)\nControversa cristologica\n\n4. Africa, Orientul apropiat si misiunile din est\nMiscarea monofizita si Imperiul Bizantin\nDionisie Pseudo-Areopagitul (Paul Rorem)\nMonofizitismul în afara imperiului\nBiserica din Rasarit\nSpiritualitatea rasariteana, de la Efrem Sirul, la Isaac din Ninive (John Healey)\nMisiunile din Rasarit\nAparitia islamului\nEthiopia în era islamului\n\n5. Imperiul bizantin\nBizantul si Biserica ortodoxa\nCristos pe pamant si Cristos în pictura: controversele\nAlte natiuni, alte biserici\nFilioque (Thomas Graumann)\nUn imperiu în declin\nGrigorie Palamas (Constantine Scouteris)\n\n6. O noua Europa\nEuropa de dupa imperiu\nCreştinismul celtic\nDezvoltarea manastirilor (Thomas O’Loughlin)\nRidicarea papalitatii\nBiserica în Anglia (Stephen Platten)\nCrestinismul si religiile pagane (Lesley Abrams)\nCrestinismul imperfect: Evul Mediu\nTraditie si inovatie în teologia secolului IX (Elina Screen)\n\n7. Evul Mediu superior\nEuropa medievala\nSpiritualitatea, Reforma si papa\nViata religioasa în Evul Mediu (Justin Clegg)\nFrancesco si Clara (Michael Robson)\nLumea credintei si a ratiunii\nToma d’Aquino (Richard Cross)\nCrestinatatea si vecinii ei\nInchizitia (Edward Peters)\nDeclinul Evului Mediu\n\n8. Rusia: mostenitoarea Bizantului\nConvertirea ruşilor\nA treia Roma\nÎncrestinarea rusilor (Paul Steeves)\nIvan al IV-lea, Conciliul celor o suta de capitole si o noua Biserica de stat (Paul Steeves)\nMonasticism si spiritualitate\nÎnceputul Rusiei moderne\n\n9. Reforma\nRenasterea\nUmanism si cultul „textului” (Kenneth Austin)\nCondamnarea lui Galileo (David Lindberg)\nReforma timpurie\nReactia catolica\nO noua spiritualitate: misticii carmeliti (Edward Howells)\nReforma tarzie\nRoma protestanta (Carl Trueman)\nVanatoarea vrajitoarelor (Allison Coudert)\n\n10. Epoca marilor descoperiri\nAfrica\nAmerica de Sud\nAmerica de Nord\nParintii puritani ai Bisericii: o noua teocratie? (Jeremy Bangs)\nOrientul îndepartat\n\n11. Ratiune si trezire\nAparitia modernitatii\nCredinta si ratiune\nIluminismul în America de Nord\nIluminismul în Rusia\nEcaterina „cea Mare” si reîncrestinarea Rusiei (Paul Steeves)\nRadacinile trezirii\nMarea Trezire\nTrezirile britanice\nJohn Wesley si metodistii (David Hempton)\n\n12. Vestul dupa iluminism\nNoi razboaie, o noua Europa\nDestin manifest si noi treziri\nBiserica lui Isus Cristos a sfintilor din zilele pe urma (Douglas Davies)\nProvocarea sociala\nRomantismul\nHegel si dialectica (Samuel Powell)\nCriza credintei\nDarwinismul (Jon Roberts)\nCrestinismul liberal\nPregatirea pentru dezastru\nMiscarea de la Oxford (Peter Nockles)\n„Lupta pentru cultura”\nTrezirea în Rusia\nSpiritualitea în literatura: marii romancieri rusi (Malcolm Jones)\n\n13. Epoca colonialismului\nLumi noi, provocari noi\nGoana dupa Africa\nA doua „Lume Noua”\nAsia de Est\nHong Xiuquan si închinatorii înaintea lui Dumnezeu (Thomas Reilly)\n\n14. Europa moderna\nSchimbarea Europei de Est\nOrtodoxia sub comunism (Philip Walters)\nDe la modernism la postmodernism: Europa de Vest\nTeologia dialectica (Timothy Bradshaw)\nMiscarea ecumenica (Charles Hill)\n\n15. America moderna si Oceania\nUnitate din diversitate\nMostenirea trezirilor\nNoi miscari, noi controverse\nCrestinismul si egalitatea: Martin Luther King, Jr. (Ira Zepp)\nExperienta latino-americana\nPacificul\n\n16. Asia moderna\nIndia\nChina\nKakure Kirishitan (Mark Williams)\nJaponia\nCoreea\nAsia de Sud-Est\n\n17. Africa moderna\nSfarsitul perioadei coloniale\nAfrica independenta\nJohn Mbiti si dezvoltarea teologiei africane (Ogbu Kalu)\nMuzica bisericeasca africana (Patrick Chukwudezie Chibuko)\n\nGlosar\nColaboratori\nBibliografie\nIndex","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Casa cartii","offer_id":46647001612564,"sku":"9789738998360","price":145.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/hill_jonathan-ghid_al_istoriei_crestinismului-large.jpg?v=1694696586"},{"product_id":"familia-ortodoxa-sfaturi-cuvinte-de-invațatura-rugaciuni","title":"Familia ortodoxă - sfaturi, cuvinte de învățătură, rugăciuni","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eTraducere din limba rusa de Lucia Ciornea \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eLucrul cel mai de pret in viata este familia. Cum va inceta ea sa existe, cum va pieri si lumea. \u003cbr\u003eDin pacate, noi pierdem una din traditiile cele mai importante, si anume cea de a trai o viata de familie. Astazi intalnim tot mai des doar o aparenta a familiei, unde fiecare isi are propria viata - tatal are viata sa, mama pe a ei, iar copiii pe a lor -, in vreme ce familia ar trebui sa fie un singur organism viu: tatal este capul, iar copiii si sotia formeaza membrele aceluiasi trup. Daca apare vreo neintelegere, toti intampina greutati... Fiecare este raspunzator pentru ceilalti. Cine este de vina? Toti. Trebuie sa invatam a le face pe plac altora, sa ne stim fiecare locul si sa incercam sa nu jignim pe nimeni, cu alte cuvinte sa fim impreuna. Familia cere dragoste jertfelnica, fiecare trebuind sa se smereasca in fata celuilalt.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647001710868,"sku":"9789737623171","price":20.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/sestun_evgheni_pr-familia_ortodoxa_-_sfaturi_cuvinte_de_invatatura_rugaciuni-large.jpg?v=1694696587"},{"product_id":"bizanțul-intre-occidentul-creștin-și-orientul-islamic-sec-vii-xv","title":"Bizanțul între Occidentul creștin și Orientul islamic (sec. VII-XV)","description":"\u003cdiv\u003eLa inceputul secolului al VII-lea, Bizantul domina lumea sub toate aspectele ei. De aceea este foarte importanta cunoasterea raporturilor lui cu restul lumii, Bizantul influentand cultural, politic si social timp de aproape un mileniu un spatiu geopolitic ce nu poate fi neglijat. Bizantul a reprezentat o lume noua, \"ultima forma a sintezei orientale, mentinuta de puternica armata a romanilor si de sensul nemuritor al civilizatiei grecesti\". Adversarii bizantinilor au fost numerosi. Atrasi de bogatiile insemnate, de stralucirea cetatii lui Constantin cel Mare, de pozitia geografica a acesteia si de avantajele economice ce decurgeau de aici, \"barbarii\" au atacat de multe ori Constantinopolul. Acestia nu se lasau asimilati prin cultura, romanizati prin idei politice sau orientalizati prin post si obiceiuri. Dintre toti adversarii, musulmanii au fost printre cei mai de temut, lucru sesizat destul de tarziu de bizantini.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647001940244,"sku":"9789737740533","price":65.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/babus_emanoil_pr_dr-bizantul_intre_occidentul_crestin_si_orientul_islamic__sec_vii-xv_-large.jpg?v=1694696587"},{"product_id":"depresia-ca-patima-și-ca-boala","title":"Depresia ca patimă și ca boală","description":"\u003cdiv\u003eEditia a II-a, revizuita si adaugita. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eScopul fundamental al acestei lucrari este de a arata ca o parte însemnata a starilor depresive sunt urmare a unui mod pacatos de viata, urmare a actiunii distructive a pacatului asupra sufletului omenesc. Cuvintele acestea sunt valabile în primul rând pentru depresiile nevrotice, care, dupa cum se va arata mai jos, sunt înrudite cu patimile pacatoase ale trândaviei (acediei) si întristarii. \u003cbr\u003eExista si un tip de depresie ce se dezvolta „de la natura“ si nu este legat direct de cauze duhovnicesti. Este o stare de boala care cere interventie medicala calificata. \u003cbr\u003eCartea cuprinde diverse recomandari ale unui medic ortodox si propune ca vindecare credinta, pocainta si îndreptarea vietii dupa poruncile lui Dumnezeu.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647002267924,"sku":"9789731361048","price":18.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/avdeev_dmitri_dr-depresia_ca_patima_si_ca_boala-large.jpg?v=1694696588"},{"product_id":"in-cautarea-binelui-comun-pentru-o-viziune-crestina-a-democratiei-romanesti","title":"In cautarea binelui comun. Pentru o viziune crestina a democratiei romanesti","description":"Format: 13 x 20 cm\n\u003cbr\u003e226 pagini\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eAcest volum scris din perspectiva a patru competente complementare – istorica, economica, politologica si teologica – isi propune sa treaca in revista posibilele valori pe care comunitatile de credinta si cele civice le impartasesc si din promovarea carora am putea grabi gasirea binelui nostru comun.","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Eikon","offer_id":46647002300692,"sku":"9789737571731","price":32.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/carp_radu_gal_dacian_gratian_muresan_sorin_preda_radu-in_cautarea_binelui_comun_pentru_o_viziune_crestina_a_democratiei_romanesti-large.jpg?v=1694696588"},{"product_id":"despre-vrajitorie","title":"Despre vrăjitorie","description":"\u003cdiv\u003eÎntr-o vreme când lipsa de informare catehetică și de discernământ duhovnicesc îi împinge pe cei doritori de parvenire sau deznădăjduiți din cauza greutăților vieții să recurgă, conștient sau inconștient, la ajutorul puterilor întunericului, cuvântul Sfinților Părinți este mai necesar decât oricând pentru repunerea în drepturi a valorilor creștinești. Povețele oamenilor înțelepțiți de Dumnezeu sunt singura vistierie a științei care ne descoperă dreapta vedere și înțelegere a lumii: ele ne învață că singurele ­căi pentru a primi ajutor de la Dumnezeu sunt rugăciunea, postul și nevoința; vrăjitoria – „albă” sau „nea­gră”, aceasta nu are însemnătate – este una dintre căile cele mai sigure către pierzarea sufletului. \u003cbr\u003eLucrarea de față a Sfântului Nicodim Aghioritul vine să aducă lumină în confuzia contemporană privitoare la lumea supranaturalului și la corecta abordare a relațiilor cu ordinea suprafirească ce stăpânește universul.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647002333460,"sku":"9789731364919","price":12.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/nicodim-aghioritul-sf-despre-vrajitorie-13-large.jpg?v=1694696589"},{"product_id":"fericiți-cei-prigoniți-martiri-ai-temnițelor-romanești","title":"Fericiți cei prigoniți. Martiri ai temnițelor românești","description":"\u003cdiv\u003eFormat 22 x 32 cm \u003cbr\u003e250 pagini \u003cbr\u003ecolor \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eAm socotie ca o \"carte cu ranile si mormintele\" prigoanei comuniste din tara ar putea aduce folos sufletesc si intarire in aceste timpuri de noi incercari. Albumul de fata pune alaturi imagini, franturi de intamplari si farame de cuvant care traseaza doar liniile mari ale martirologiei romanesti sub comunisti. Acum, cand e nevoie mai mult ca oricand de modele, cand comunitarismul preia din ce in ce mai mult principiile comunismului internationalist, marturisitorii romani din temnite pot constitui repere de demnitate crestina si nationala. \"O cetate - scria pr. Dimitrie Bejan - se mantuieste daca are cel putin zece drepti intre zidurile ei. Dar pentru un neam intreg, cati drepti ne trebuie? Cine poate sa socoteasca?\"...\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Bonifaciu","offer_id":46647003414804,"sku":"9799739697544","price":130.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/fericiti_cei_prigoniti_martiri_ai_temnitelor_romanesti-large.jpg?v=1694696589"},{"product_id":"pelerinul-rus","title":"Pelerinul rus","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eTraducere din limba rusa de Arhimandrit Paulin Lecca \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eCu totii suntem pelerini in aceasta viata, pribegi surghiuniti din rai, calatorind spre vesnicie. Calatoreste, cititorule, spre vesnicia cea fericita alaturi de Pelerinul rus: arma iti va fi Numele lui Iisus, iar faclie picioarelor tale - Legea lui Dumnezeu...\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647003709716,"sku":"9789738207417","price":15.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/pelerinul_rus-large.jpg?v=1694696590"},{"product_id":"nu-judeca-și-nu-vei-fi-judecat-cea-mai-scurta-cale-catre-rai","title":"Nu judeca și nu vei fi judecat, cea mai scurtă cale către rai","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eTraducere din limba bulgara de Gheorghita Ciocioi\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eSfantul Ioan Scararul spune: \"Precum focul este potrivnic intru totul apei, astfel si cei ce doresc sa duca o viata linistita (adica cei ce vor sa se mantuiasca) nu trebuie sa osandeasca. Cum se va mantui omul care in fiecare zi osandeste pe fratii sai, pentru care Hristos a fost rastignit pe cruce\"? Cine osandeste pe aproapele, batandu-si joc de nenorocirea in care se afla, cine il barfeste si il critica plin de rautate (si tocmai aceasta este firea osandirii) este orb intru totul in viata duhovniceasca. Iar daca orb pe orb va purta de mana, amandoi vor cadea in groapa (Matei 15, 14).\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647004004628,"sku":"9789737623935","price":16.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/serafim_alexiev_arhim-cea_mai_scurta_cale_catre_rai_nu_judeca_si_nu_vei_fi_judecat-large.jpg?v=1694696591"},{"product_id":"erminia-picturii-bizantine","title":"Erminia picturii bizantine","description":"\u003cdiv\u003e352 p. + 48 planse color \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e...Si nu numai aceasta, ci si de la minunile cele nenumarate pe care le savârsira si le savârsesc sfintele icoane ale Domnului nostru Iisus Hristos, ale Maicii lui Dumnezeu si ale sfintilor celorlalti, se dovedeste cum ca lucrul acesta al mestesugului zugraviei este placut lui Dumnezeu. Pentru aceasta dara, câti cu buna cucernicie si cu râvna lucreaza lucrul acesta iau de la Dumnezeu har si binecuvantare.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647004201236,"sku":"9789739969208","price":120.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/dionisie_din_furna-erminia_picturii_bizantine-large.jpg?v=1694696591"},{"product_id":"calauziri-in-lumea-icoanei","title":"Călăuziri în lumea icoanei","description":"\u003cdiv\u003e 232 p., 65 planse color \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cem\u003eTraducere din limba engleza de Anca Popescu \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eNatura icoanei nu poate fi înteleasa cu ajutorul criticii de arta, dar nici cu ajutorul sentimentalismului. Formele sale se întemeiaza pe întelepciunea cuprinsa în textele teologice si liturgice ale Bisericii Ortodoxe rasaritene si sunt strâns legate de experienta vietii contemplative. Lucrarea de fata este prima de acest gen care ofera o introducere serioasa în contextul spiritual al acestei arte. \u003cbr\u003ePrin introducerea lui Uspensky în cadrul sensului si limbajului icoanelor ne împartasim într-un mod uimitor de conceptiile spirituale ale Bisericii Ortodoxe fara de a caror cunoastere nu putem întelege deloc lumea icoanei.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647004299540,"sku":"9789731362700","price":100.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/uspensky_leonid_lossky_vladimir_-calauziri_in_lumea_icoanei-39-large.jpg?v=1694696592"},{"product_id":"povestiri-pentru-copii-dupa-tradiția-ortodoxa","title":"Povestiri pentru copii după tradiția ortodoxă","description":"\u003cdiv\u003eAceasta carte contine povestiri pentru copii despre copilaria Domnului nostru Iisus Hristos.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647004823828,"sku":"9789738207493","price":17.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/vasilescu_ileana-povestiri_pentru_copii_dupa_traditia_ortodoxa-large.jpg?v=1694696593"},{"product_id":"darul-ingerului-povești-creștine-pentru-copii","title":"Darul îngerului. Povești creștine pentru copii","description":"\u003cdiv\u003e Cartea cuprinde opt povestiri despre adevaratul comportament crestin si constituie un minunat dar pentru copii, reusind, prin frumusetea si sensibilitatea naratiunii, sa le modeleze si sa le lumineze sufletul. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCuprins\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003eNu-mă-uita \u003cbr\u003ePăpuşa fetiţei născute de Crăciun \u003cbr\u003eÎngerul de Crăciun \u003cbr\u003eDuşmanii \u003cbr\u003eAjutorul Sfântului Pantelimon \u003cbr\u003eRugăciunea a fost ascultată \u003cbr\u003eDarul îngerului \u003cbr\u003eAdevărul Galiei \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eDarul îngerului\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eMultă bucurie, multă fericire semăna în jurul său bunul şi înţeleptul împărat Barbă Argintie. Toţi supuşii lui trăiau în pace şi bunăstare. Împăratul îi sprijinea pe cei săraci, nefericiţi, îi hrănea pe cei flămânzi, îi adăpostea pe cei fără locuinţă – într-un cuvânt, ajuta tuturor celor ce aveau nevoie de ajutorul lui. Şi împărăţia lui era cea mai fericită din toată lumea. Oamenii chiar aşa îi spuneau: împărăţia fericită. Acolo nu se auzeau nici ţipete, nici gemete, nu se vedeau lacrimi şi întristare – despre războaie, ce să mai vorbim! Înţeleptul şi bunul împărat Barbă Argintie trăia în pace şi înţelegere cu toţi vecinii săi. De aceea îl iubeau şi supuşii săi, şi oamenii din celelalte împărăţii, împăraţii şi regii de aproape şi de departe... \u003cbr\u003eÎnsă cel mai mult îl iubeau pe împărat chiar supuşii lui, căci era atât de grijuliu şi de bun şi se îngrijea de bunăstarea lor cum numai un părinte iubitor se poate îngriji de copiii săi. \u003cbr\u003eDar fericirea nimănui nu e deplină pe pământ. Nu era pe deplin fericit nici împăratul Barbă Argintie cel iubit de toţi. \u003cbr\u003eEra singur, familie nu avea: n-avea nici soţie dragă, nici copii iubitori – nu avea pe nimeni. \u003cbr\u003eCu mulţi ani în urmă moartea îi răpise singura fiică. Mult a suferit împăratul pentru moartea iubitei sale fete, dar s-a gândit că, îngrijindu-se ca supuşilor săi să le fie bine, va uita de amărăciune. Totuşi n-a fost aşa. De la an la an împăratul se simţea din ce în ce mai singur şi de la an la an se gândea tot mai des cui să lase împărăţia ca să domnească după moartea sa. \u003cbr\u003eŞi în cele din urmă s-a hotărât să aleagă pe una din fiicele supuşilor săi, care să-i fie în locul celei moarte, pe care să o înfieze şi căreia să-i poată lăsa moştenire tronul împărătesc şi bogăţiile sale. \u003cbr\u003eS-au bucurat supuşii de această hotărâre a împăratului lor, prevăzând că alegerea lui va cădea asupra unei fete vrednice de această înaltă cinste. \u003cbr\u003eS-au răspândit peste tot crainicii, au trâmbiţat în toată ţara că împăratul, părintele poporului, vrea să-şi aleagă fiică, viitoare împărăteasă. \u003cbr\u003eÎn ziua hotărâtă s-au adunat la curte tinere fete din toată împărăţia, toate frumoase, una mai fermecătoare decât alta, şi toate fiice ale oamenilor de vază. \u003cbr\u003ePrivi bătrânul împărat la ele şi cugetă: „Pe cine să aleg? Cui să dau întâietate? Toate sunt frumoase, toate sunt de neam. O înfiez pe una – se vor supăra celelalte. Ce este de făcut?“ \u003cbr\u003eBunul împărat se temea şi acum să nu amărască, să nu jignească pe cineva. \u003cbr\u003eCu astfel de gânduri se închise în odaia sa de rugăciune şi deodată văzu: în colţul odăii stătea un înger strălucitor, parcă ţesut din raze de soare. \u003cbr\u003eÎmpăratul se trase înapoi, plin de uimire, dinaintea vedeniei strălucitoare, şi auzi următoarele cuvinte: \u003cbr\u003e– Ştiu, împărate, că ai hotărât să-ţi cauţi fiică în locul celei moarte. Şi, iată, am venit să-ţi spun că Dumnezeu vrea să îţi facă un dar. L-ai meritat prin inima ta bună şi grija pentru supuşii tăi. Cel de sus îţi dăruieşte o asemenea fiică încât vei fi cel mai fericit tată din lume şi o vei iubi aşa cum ai iubit-o pe răposată. \u003cbr\u003e– O, îngere! Spune-mi, strigă împăratul, care din fetele care s-au arătat la curte este menită să-mi fie fiică? \u003cbr\u003e– Care? Ascultă cu luare-aminte: între fetele pe care le vei vedea mâine la curte va fi una pe al cărei umăr, îndată ce va călca pragul curţii tale, se va aşeza un porumbel alb. Pe aceea să o faci fiica ta – însă ia seama să nu te înşeli. \u003cbr\u003eAcestea fiind spuse, îngerul se făcu nevăzut. \u003cbr\u003eÎmpăratul nu putu să pună geană pe geană întreaga noapte. Se tot gândea la făgăduinţa îngerului şi la fata care urma să-i fie fiică. \u003cbr\u003eDe dimineaţă se sculă în grabă, se îmbrăcă şi ieşi în sala de primire împărătească, unde îl aşteptau deja fetele adunate. \u003cbr\u003eTrecu prin sală o dată, trecu de două ori. Privea la fete, îşi mângâia barba lungă şi nu grăia nimic. \u003cbr\u003eDeodată, împăratul văzu pe fereastră că s-au deschis porţile castelului şi în curtea împărătească intră un cărucior. Înăuntru erau cărbuni, iar la cărucior trăgea o fată de şaisprezece, slabă, istovită, oacheşă, neatrăgătoare: în fine, o urâtă întru totului tot. Însă pe umărul fetei... şedea un porumbel alb ca zăpada. \u003cbr\u003eSe amărî împăratul, dar ce să facă! Porunci slujitorilor s-o ia binişor în palat pe urâtă şi s-o aducă înaintea lui. Când o văzu, îi porunci să se îmbrace frumos şi să aştepte împreună cu frumoasele fiice ale dregătorilor în sala de primire. \u003cbr\u003eIar el ieşi în grădină, stând pe gânduri dacă s-o ia sau nu drept fiică. \u003cbr\u003eIese împăratul în grădină şi vede: alături de gard stau doi copilaşi; pe ei sunt hăinuţe vechi, în picioare – pantofiori purtaţi, dar feţele lor strălucesc de bucurie, ca la o mare sărbătoare. \u003cbr\u003e– De ce vă bucuraţi, copii? îi întrebă împăratul. \u003cbr\u003eCopiii nu-l văzuseră niciodată îndeaproape şi ca atare nu îl cunoşteau. \u003cbr\u003e– O aşteptăm pe fata cărbunăreasă, bunule domn, au răspuns ei. Ea merge să vândă cărbuni la bucătăria împărătească şi totdeauna se întoarce cu mâinile pline de bunătăţi, pe care i le dăruieşte bucătarul. Şi ea ni le dă nouă pe toate, până la ultima bucăţică, aşa de bună e Maria. \u003cbr\u003e– Şi ea, care-i atâta de săracă, vă dă vouă totul? \u003cbr\u003e– Totul! Ea zice că a da e de o sută de ori mai plăcut decât a primi, răspunseră într-un glas copiii. \u003cbr\u003eÎmpăratul clătină din cap şi merse mai departe. La poartă văzu o femeie bătrână, îmbrăcată sărăcăcios, care şedea nemişcată, cu ochii aţintiţi în depărtare. \u003cbr\u003e– Pe cine aştepţi, bună femeie? întrebă împăratul, foarte mirat de faptul că femeia nu se ridicase la apropierea lui. \u003cbr\u003e– O aştept pe cărbunăreasa Maria, răspunse femeia. Ea trebuie să iasă îndată de la curte, unde a dus cărbuni pentru vânzare. Cum se va întoarce vom merge împreună să cumpărăm pâine şi legume. De când am orbit doar ea lucrează pentru mine. \u003cbr\u003e– Aşadar, tu eşti oarbă? se minună împăratul, privind-o cu milă pe femeie. \u003cbr\u003e– Da, om bun, am orbit cu trei ani în urmă şi de atunci mă îngrijeşte Maria mea, care lucrează foarte mult ca să mă hrănească. \u003cbr\u003e– E fiica ta, fără îndoială? \u003cbr\u003e– Nu, om bun. Maria e orfană şi a venit să lucreze pentru mine, aflând că proprii mei copii m-au părăsit, nevrând să îşi hrănească mama bătrână şi oarbă. \u003cbr\u003e– Dar de ce nu ai cerut milostenie de la împărat dacă eşti atât de nevoiaşă? întrebă iarăşi Barbă Argintie. Împăratul ajută cu multă plăcere pe toţi săracii. \u003cbr\u003e– Ah, bunule domn, aş fi cerut ajutorul lui, însă Maria nu îmi dă voie să fac asta, răspunse oarba. Ea spune că este ruşine să ceri atunci când încă ai putere să lucrezi şi că împăratul nostru are în grijă mulţi săraci, care sunt de două ori mai nefericiţi şi mai nevoiaşi decât noi. Iată cum e Maria mea! încheie oarba cu o mândrie care sărea în ochi. \u003cbr\u003eInima lui Barbă Argintie se umplu de bucurie: el înţelese cine era buna cărbunăreasă despre care îi vorbiseră copiii şi bătrâna oarbă. \u003cbr\u003eChiar în acea clipă un zgomot îl făcu să se întoarcă. Era un bătrân care, necunoscându-l pe împărat, îl întrebă dacă nu a văzut-o pe micuţa cărbunăreasă. Împăratul nu se putu abţine să nu-l întrebe pe bătrân de ce o caută. \u003cbr\u003e– Este o fată deşteaptă, foarte deşteaptă, rosti bătrânul. Pentru mine, om bătrân, să stau de vorbă cu ea este o mare desfătare. Ea învaţă de toate, vrea să ştie de toate! Greu să găseşti o fată ca aceasta. Din păcate, este săracă şi de neam umil, însă prin mintea şi inima sa merită o soartă mai bună decât cea de simplă cărbunăreasă. \u003cbr\u003eDupă ce bătrânul termină de vorbit, din palat se auzi zarvă mare. Împăratul se furişă nebăgat în seamă de nimeni până acolo şi se opri în dreptul uneia din ferestrele sălii de primire, unde se adunaseră frumoasele. Se opri... şi înlemni de uluire. Unde pieriseră trăsăturile lor frumoase? Unde erau zâmbetele gingaşe de pe buzele lor trandafirii? Unde se dusese prospeţimea lor de flori primăvăratice? \u003cbr\u003eFetele dregătorilor aveau feţele înverzite de răutate, ochii scânteietori de pizmă, gurile strâmbe de mânie. Frumoasele de ieri ţipau una la alta, aruncându-şi ocări. \u003cbr\u003eFiecare din ele voia să fie fiică de împărat atât de mult, că, uitând de sine, se străduia să le împungă şi să le jignească pe celelalte. Zavistia şi răutatea schimonoseau feţele lor până de curând atât de plăcute. \u003cbr\u003eŞi printre ele umbla fetiţa oacheşă, cu blândeţe în ochii mari şi buni; pe umărul ei şedea porumbelul alb. Ea mergea de la o fată la alta şi cu răbdare blândă le ruga să se liniştească, să nu se certe, să se supună soartei. \u003cbr\u003e– Poţi să fii fericită şi folositoare oamenilor chiar dacă nu eşti fiică de împărat, răsuna gingaş glasul ei de clopoţel, şi faţa nu demult urâtă a fetei se preschimbase acum într-un chip minunat, devenind oglinda sufletului ei nespus de frumos. \u003cbr\u003eÎmpăratul nu mai putu răbda, se apropie de cărbunăreasa Maria, o luă de mână şi rosti cu glas tunător: \u003cbr\u003e– Iată cine are să fie fiica mea! Doar ea e vrednică să o înlocuiască pe fiica mea de sânge, doar ea e vrednică să fie fată de împărat! O, Doamne! Îţi mulţumesc pentru darul cel minunat pe care mi l-ai făcut prin înger, pentru inima de o bunătate rară a dragii mele Maria! \u003cbr\u003eŞi micuţa cărbunăreasă deveni fată de împărat. Ea o luă la curte pe bătrâna oarbă şi o îngriji ca o fiică bună; se înconjură de copii sărmani, îi dădu la învăţătură şi născoci pentru ei felurite îndeletniciri plăcute şi folositoare; chemă la curte pe bătrânii înţelepţi, cu care se sfătuia cum să-l ajute mai bine pe împăratul Barbă Argintie în faptele lui bune. \u003cbr\u003eŞi de toţi oamenii se îngrijea buna fiică de împărat. \u003cbr\u003eIar Barbă Argintie a fost fericit cu ea în toate zilele vieţii sale. \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647004856596,"sku":"9789737623829","price":15.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/darul_ingerului_povesti_crestine_pentru_copii-large.jpg?v=1694696593"},{"product_id":"tinerii-vremurilor-de-pe-urma-ultima-și-adevarata-razvratire","title":"Tinerii vremurilor de pe urmă - ultima și adevarata răzvrătire","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eTraducere din limba engleza de Felix Trusca\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eAceastă carte se referă înainte de toate la experienta mortii spirituale, datorate vidului produs de anticultură, care, prin manifestările ei exterioare, poate încă seduce imaginatia si domina aspiratiile. Din moartea duhovnicească nu se poate iesi decât prin învierea descoperită în Hristos. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCuprins: \u003cbr\u003ePrefaţă la ediţia românească \u003cbr\u003eIntroducere \u003cbr\u003ePartea I: ORIGINEA NOASTRĂ \u003cbr\u003eCapitolul 1: Fiii războiului \u003cbr\u003eCapitolul 2: Apostazia \u003cbr\u003ePartea a II-a: MOARTEA NOASTRĂ \u003cbr\u003eCapitolul 1: Urmările \u003cbr\u003eDemenţa \u003cbr\u003eCapitolul 2: Copiii demenţei \u003cbr\u003eSexul • Drogurile • Violenţa \u003cbr\u003eCapitolul 3: Tirania modei \u003cbr\u003eFrumuseţe diformă • Dincolo de limita absurdului • Apatia • Experierea ocultului \u003cbr\u003eCapitolul 4: Nimic şocant \u003cbr\u003eNoua ordine mondială • Ultimul genocid • Apocalipsa \u003cbr\u003ePartea a III-a: ÎNVIEREA NOASTRĂ \u003cbr\u003eCapitolul 1: Adevărul \u003cbr\u003eCăutarea • Sufletul • Existenţa lui Dumnezeu • Revelaţia • Întruparea • Fiul lui Dumnezeu • Calea, Adevărul şi Viaţa • Crucea • Învierea • Treimea • Creştinismul ortodox al Răsăritului \u003cbr\u003eCapitolul 2: Iubitorii de Adevăr \u003cbr\u003eMonahul Antonie din Egipt • Cuvioasa Evdochia • Monahul Moise Etiopianul • Xenia, rătăcitoarea fără de adăpost • Monahul Paisie • Monahul Gherman • Bătrânul Mihail • Noii martiri Ierotei şi Serafim • Cei şaizeci de preoţi martiri • Preotul-monah Gavriil • Arhiepiscopul Ioan • Monahul Seraphim Rose • Ieromonahul Andrei (Kurashvili) • Noul martir Constantin Oprişan \u003cbr\u003eCapitolul 3: Ultima şi adevărata răzvrătire \u003cbr\u003eTrupul şi sufletul • Simţurile • Patimile • Virtuţile • Rugăciunea • Inima îndurerată • Cei trei duşmani • Cuvânt de încheiere \u003cbr\u003eAnexe: \u003cbr\u003eStânca Monahului – un refugiu pentru tineri • Introducere • Începutul • Pocăinţa unei tinere băştinaşe • Dobâdirea lui Dumnezeu • Suflet schimbat • Un moment deosebit • Supradoza • Monahul Efrem • Consumatorul de droguri şi sfântul \u003cbr\u003eBibliografie \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCapitolul 3: Ultima şi adevărata răzvrătire\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003eDin ziua în care Dumnezeu S-a făcut trup şi a fost răstignit până astăzi, „Împărăţia cerurilor se ia prin străduinţă, iar cei ce se silesc pun mâna pe ea“110. Răspunsul la întrebarea „de ce?“ ne-a fost revelat, iar acum noi trebuie să luăm Împărăţia Cerurilor silindu-ne prin credinţă, nădejde şi dragoste. Acum e timpul ultimei şi adevăratei răzvrătiri. \u003cbr\u003eNu mai suntem fiii războiului, fiindcă acum cunoaştem calea, adevărul şi viaţa; şi astfel, în inimile noastre, războiul omului împotriva lui Dumnezeu a ajuns la sfârşit. Singurul mod de a ne mai manifesta violenţa e acela de a ne hotărî să murim pentru adevăr. De aici înainte începe războiul nevăzut. Aceasta e lupta de o viaţă împotriva patimilor şi viciilor dinlăuntrul nostru. E războiul împotriva păcatului, care are ca scop dobândirea virtuţii. Acest război nevăzut începe şi se sfârşeşte cu ultima şi adevărata răzvrătire. \u003cbr\u003eDesprinderea de lume este uşa către libertatea acestei răzvrătiri, în timp ce cheia care deschide uşa este asceza. Asceza este practica dobândirii virtuţii prin osteneală spirituală şi trupească: post, rugăciune, priveghere, liniştire şi austeritate. Osteneala constă în a te desprinde de această lume efemeră şi de plăcerile ei, pentru a dobândi pacea veşnică a celeilalte lumi – împărăţia cerurilor. Răzvrătirea împotriva acestei lumi, care începe pe câmpul de luptă din propriile noastre inimi şi în propriile noastre suflete şi trupuri, este singurul izvor al adevăratei libertăţi. \u003cbr\u003ePentru a înţelege ce este ultima şi adevărata răzvrătire trebuie să avem o înţelegere asupra noţiunilor de trup şi suflet, simţuri, patimi, virtuţi, rugăciune şi suferinţă. Vom începe cu aspectele care înglobează existenţa umană. \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTrupul şi sufletul \u003cbr\u003e\u003c\/strong\u003eExistă două aspecte ale vieţii umane: cel al trupului şi cel al sufletului. Ambele lucrează împreună conform voii omului. Trupul este mijlocul prin care se manifestă sufletul, iar sufletul este cel prin care trupul are viaţă. Aşadar, desprinderea de lume trebuie să fie atât cu trupul, cât şi cu sufletul, dacă dorim a fi biruitori. \u003cbr\u003eTrupul este format din diferite organe, fiecare îndeplinind o anumită funcţiune, indispensabilă vieţii trupeşti. Trupul are trei sisteme de bază: sistemul digestiv, sistemul osteo-muscular şi sistemul nervos. Când acestea funcţionează corect, într-o strânsă relaţie unul cu celălalt, trupul este sănătos şi viaţa nu este în primejdie, dar când armonia lor este dereglată, trupul se îmbolnăveşte şi viaţa este în primejdie. Această regulă se aplică şi sufletului. \u003cbr\u003eSufletul este definit şi el de trei aspecte: mintea, voinţa şi inima sau duhul. Prin minte se înţelege activitatea mentală, gândurile cuiva. De îndată ce ai perceput ceva cu simţurile, imaginaţia şi memoria încep să lucreze. Nimic nu poate intra în suflet fără imaginaţie şi memorie. Dacă ceva nu este depozitat în memorie, nu vei putea să-ţi imaginezi acel lucru, gândindu-te de unul singur la el. Gândurile nu se formează niciodată direct din suflet. Astfel, gândul însuşi care iese din suflet se supune legilor sufletului. \u003cbr\u003eAl doilea aspect al sufletului, voinţa, este cel mai mare dar pe care ni l-a dat Dumnezeu. Prin darul voinţei libere luăm hotărârea vitală de a crede în Dumnezeu sau de a crede în Nimic. Aşa cum trupul moare şi se descompune, la fel şi sufletul se poate descompune. Acest lucru se întâmplă când, prin voia noastră liberă, Îl respingem pe Dumnezeu. Datorită acestei libertăţi totale, omul şi-a creat propriile sale lanţuri şi, în aceste legături fiind, îşi revendică mereu libertatea. Acesta este motivul pentru care libertatea este un dar desăvârşit şi totodată înfricoşător. \u003cbr\u003eAl treilea aspect al sufletului, inima, este miezul existenţei omului. Este numită, de asemenea, şi duh sau partea cea mai înaltă a sufletului. Nu este deloc întâmplător că duhul a primit numele de inimă, căci organul fizic numit inimă este, de asemenea, şi centrul vieţii trupului. Inima sau duhul, ca putere care vine de la Dumnezeu, este cea care Îl cunoaşte pe Dumnezeu, Îl caută pe Dumnezeu şi numai în El îşi află odihna. Cu un anumit sentiment duhovnicesc lăuntric, care îşi dovedeşte provenienţa din Dumnezeu, duhul îşi înţelege completa dependenţă de El şi se simte obligat să placă totdeauna lui Dumnezeu şi să trăiască numai pentru El şi prin El. \u003cbr\u003eCele mai vădite manifestări ale acestor mişcări ale inimii sunt: \u003cbr\u003e1) Frica de Dumnezeu. Toţi oamenii, pe orice treaptă de dezvoltare s-ar afla, ştiu că există o fiinţă supremă – Dumnezeu – Care a creat totul şi că ei depind de El întru totul. Aceasta este credinţa înnăscută din inimile oamenilor. \u003cbr\u003e2) Conştiinţa. Opinia contemporană despre conştiinţă susţine că ea e un concept construit şi impus de societate, care trebuie să fie distrus. A spune aceasta este ca şi cum am spune că trebuie să ne nimicim fără milă propriul suflet, deoarece conştiinţa este glasul lui Dumnezeu din adâncul inimii, care ne şopteşte ceea ce este bine şi ceea ce este rău, ceea ce este plăcut sau neplăcut lui Dumnezeu. În aceste vremuri deplorabile de înrobire a spiritului, am ajuns insensibili faţă de propria noastră conştiinţă şi nu mai auzim cu claritate ce este bine şi ce este rău. Deci scopul nostru este să devenim mai sensibili la glasul conştiinţei. \u003cbr\u003e3) Dorul după Dumnezeu. Acesta este exprimat de dorinţa universală către binele suprem şi se observă mai clar în nemulţumirea generală faţă de această lume. Ce semnificaţie are această nemulţumire? Aceea că nimic din cele create nu poate satisface năzuinţele inimii. Duhul sau inima provenind de la Dumnezeu Îl caută pe Dumnezeu, doreşte să-L guste pe Dumnezeu şi, convieţuind cu El în comuniune, în El îşi găseşte pacea. Când găseşte această pace se linişteşte, dar dacă nu a ajuns să o aibă, nu se poate linişti. \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eSimţurile\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003eViaţa fiinţei umane este foarte complexă şi, în acelaşi timp, foarte simplă. Fiinţa umană este templul lui Dumnezeu. Prin voinţa noastră liberă putem să pângărim acest templu sau să-l păstrăm ca pe o comoară. În secolul al XIX-lea, Sfântul Ignatie Briancianinov, scriitor ortodox de origine rusă, s-a exprimat în legătură cu taina trupului uman astfel: \u003cbr\u003e„Când mintea şi inima devin sălaş al lui Dumnezeu, atunci sufletul şi trupul devin sălaşul Lui. Însă templul lui Dumnezeu se strică şi se distruge când trupul cade în atracţii senzuale şi când mintea şi inima intră în dialog cu cel rău“ \u003cbr\u003eLupta vieţii duhovniceşti împotriva pângăririi acestui templu este arătată prin cuvântul „trupesc“ ce desemnează simţurile: văz, auz, miros, gust şi pipăit. Un monah din secolul al XIX-lea de la Muntele Athos, Sfântul Nicodim, spunea: \u003cbr\u003e„Cu toate că acum trupul înclină în mod firesc spre satisfacerea plăcerilor simţurilor, el este stăpânit, condus şi ţinut în frâu de minte“. \u003cbr\u003eŞi pentru a continua ideea, un monah din Palestina secolului al IX-lea, Sfântul Ioan Damaschin, spunea: \u003cbr\u003e„Aceasta este diferenţa dintre un suflet raţional şi unul iraţional. Cel iraţional e stăpânit şi condus de trup şi de simţuri, în timp ce sufletul raţional stăpâneşte şi conduce trupul şi simţurile. Adevăratul tău sine nu e trupul văzut, ci sufletul nevăzut“. \u003cbr\u003eŞtiind toate acestea, e limpede că simţurile trupeşti – văzul, auzul, mirosul, gustul şi pipăitul – sunt uşile sufletului. Când sunt folosite în mod greşit, aceste uşi încătuşează sufletul. Sfântul Ignatie Briancianinov afirmă: „Ochii sufletului sunt mintea“. Aceasta dovedeşte că este absolut necesară păzirea atât a simţurilor, cât şi a minţii. \u003cbr\u003eÎn vremurile noastre, adevărul despre partea nevăzută a vieţii nu numai că a devenit „demodat“, dar e cu totul neluat în seamă. Dispreţuind aceste principii de viaţă, lumea a căzut în superficialitatea oferită de senzualitate şi astfel sufletul omului modern s-a pângărit şi s-a nimicit în sine. Dar, o dată ce am înţeles aceste principii, trebuie cel puţin să reconstruim propriul nostru suflet prin paza simţurilor, a minţii şi a inimii. \u003cbr\u003eAtunci când privim lucruri rele cu ochii noştri, răul acela ni se imprimă în suflet. Când ascultăm muzică satanică, sunetele răului ni se imprimă în suflet, iar gândurile şi imaginaţia nu ne mai dau pace. Apoi răul ne conduce la împlinirea faptelor rele ale pierzării. În scurtă vreme ne vom distruge şi trupul, şi sufletul, şi inima. \u003cbr\u003eSfântul Ioan de Kronstadt, misticul care a trăit până la începutul secolului al XX-lea, ajunsese la o incredibil de profundă înţelegere a simţurilor omului şi a acţiunii lor asupra sufletului şi dobândise o asemenea sensibilitate, încât cunoştea, cu ajutorul lui Dumnezeu, inimile oamenilor şi chiar gândurile lor. El a spus despre influenţa muzicii asupra sufletului: \u003cbr\u003e„Nu te lăsa sedus de sunetele melodioase ale vreunui instrument sau ale unei voci, ci vezi, după efectul lor asupra sufletului, sau după cuvintele cântecului, care este natura duhului lor. Dacă sunetele produc în sufletul tău simţăminte paşnice, curate şi sfinte, atunci ascultă-le şi hrăneşte-ţi sufletul cu ele. Dar dacă îţi răscolesc patimile, nu le mai băga în seamă şi leapădă-te de ele, atât de sunete cât şi de duhul lor“. \u003cbr\u003eAceasta este esenţa războiului nevăzut: păzirea curăţiei inimii. Păzind curăţia inimii, păzeşti de fapt locul unde sălăşluieşte Dumnezeu. Un ascet din secolul al XIX-lea, Teofan Zăvorâtul, rezumă această luptă astfel: \u003cbr\u003eExistă o singură modalitate de a începe: aceea de a îmblânzi patimile. Ele nu pot fi stăpânite de suflet decât prin păzirea inimii şi cu ajutorul conştiinţei. În consecinţă, când inima omului s-a curăţit de patimi, el va dedica tot timpul său rugăciunii şi luptei împotriva gândurilor şi numai atunci va putea privi spre împărăţia cerurilor cu ochii săi trupeşti sau contempla cu ochii duhovniceşti ai sufletului, rugându-se în curăţie şi în adevăr“. \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePatimile\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003eDupă cum lanţurile îl privează de libertate pe cel întemniţat, tot aşa şi patimile îl opresc pe iubitorul de adevăr de la convorbirea cu Dumnezeu. A vorbi despre patimi nu este un lucru uşor, întrucât patimile şi viciile au primit numele virtuţilor, iar virtuţile au primit numele viciilor. \u003cbr\u003eCuvântul „patimă“ vine din latinescul passionis care înseamnă „suferinţă“. În limbajul contemporan, cuvântul a căpătat semnificaţia unei iubiri romantice, căci patimă înseamnă de asemenea şi „emoţie intensă, copleşitoare“. Totuşi, sensul adevărat al cuvântului este „suferinţă“. Suferinţa patimii este suferinţa pe care lumea noastră căzută o promovează prin intensa şi copleşitoarea atracţie pentru viciu. Pe scurt, putem spune că suferim din cauza păcatului şi astfel nu suntem liberi. Pentru a putea înţelege patimile şi despătimirea trebuie să înţelegem robia şi libertatea în ambele sensuri, văzut şi nevăzut. Când devenim victime ale patimilor suntem robii propriului nostru trup şi robi ai acestei lumi. Dar când suntem despătimiţi nu există graniţe ale libertăţii noastre, atât în lumea înconjurătoare, cât şi în adâncul propriei noastre inimi. Duhul lui Dumnezeu este duhul libertăţii. Aceasta este adevărata libertate şi adevărata pace pe care lumea nu ne-o poate da şi nici înţelege. Astfel, dacă Dumnezeu este Adevărul, atunci când „veţi cunoaşte adevărul, adevărul vă va face liberi“118. Răspunsul şi cheia vieţii se află în libertatea de a-L vedea, a-L cunoaşte şi a-L iubi pe Dumnezeu. \u003cbr\u003e„Ceea ce omul iubeşte, aceea îşi doreşte cu adevărat; şi ceea ce doreşte, aceea se luptă să dobândească“, spunea un monah şi mistic din secolul al IV-lea, Avva Evagrie. Acesta este primul principiu pe care trebuie să şi-l însuşească cineva cu temeinicie dacă doreşte să-şi înţeleagă şi să-şi biruiască patimile şi viciile. Omul Îl poate dori şi iubi pe Dumnezeu, sau poate dori şi iubi ceea ce se împotriveşte lui Dumnezeu. Nevoia stringentă pentru o astfel de luptă împotriva propriilor noastre patimi şi vicii este foarte clară, căci nu avem decât două căi pe care le putem alege: a patimilor sau a nepătimirii, a robiei sau a libertăţii, a lui Dumnezeu sau a lumii acesteia. \u003cbr\u003eExistă opt patimi principale, care se nasc în această ordine: lăcomia pântecelui, pofta trupului, avariţia, mânia, întristarea, trândăvia, slava deşartă şi mândria. Acestea sunt patimile de bază care dau naştere la nenumăratele vicii şi păcate care stăpânesc lumea. Cele opt patimi sunt ca zalele unui lanţ care duc către groapa înrobirii. În general, fiecare patimă căreia te-ai predat dă naştere la următoarea şi aşa mai departe, în lanţ. Ele nu sunt în legătură una cu alta după vreun anumit model bine determinat, căci fiecare suflet reacţionează în mod diferit la patimi. \u003cbr\u003ePatima îşi are originea şi mişcarea de început într-un gând şi se dezvoltă într-o succesiune de şase mişcări, până când îşi atinge scopul final: înrobirea faţă de viciu. Însă înaintea înrădăcinării gândului pătimaş, se întâmplă un lucru esenţial: slăbirea credinţei119. După ce slăbeşte credinţa, următoarele şase stadii îşi urmează cursul în procesul înrobirii sufletului: \u003cbr\u003e1. Sugestia este un simplu gând care vine din afară şi care strecoară ideea unei dorinţe rele. Sunt două cauze ale apariţiei sugestiei iniţiale: una este exterioară, naturală, iar cealaltă este pricinuită de influenţa celor răi şi a duhurilor rele. Sugestia esste independentă de voia omului şi de aceea este considerată nevinovată sau nepătimaşă. Dacă nu e atrasă în mod conştient şi voluntar, nu este încă păcat. \u003cbr\u003e2. Însoţirea este stadiul cel mai important, fiindcă e convorbirea voluntară cu gândul cel rău, dându-i posibilitatea de a intra înăuntru, primindu-l şi ţinându-l în minte. Atenţia însoţeşte gândul şi se desfată cu el. Pentru a putea tăia dezvoltarea ulterioară a răului, a-l îndepărta din minte şi a nimici închipuirea cea rea, omul are nevoie să-şi adune atenţia printr-un efort al voinţei libere. \u003cbr\u003e3. Consimţirea este acceptarea gândului şi, prin urmare, o supunere faţă de el. Consimţirea este absenţa respingerii hotărâte a gândului, datorită căreia voinţa e atrasă din ce în ce mai mult de viciu şi de imaginile lui rele din minte şi simte satisfacţie prin ele. Echilibrul sufletului e distrus cu desăvârşire şi sufletul se predă gândului, pierzându-şi libertatea. Păcatul a fost comis ca intenţie, cu toate că încă n-a devenit faptă. \u003cbr\u003e4. Lupta este împotrivirea la rău înainte de a se manifesta ca faptă. De cele mai multe ori, acest stadiu lipseşte din procesul evolutiv al patimii, mai cu seamă când omul e obişnuit să se predea gândurilor şi imaginilor rele, având obişnuinţa păcatului gravată în suflet. \u003cbr\u003e5. Înrobirea e deja patimă; ea este întemniţarea şi încătuşarea în viciu. Nu voinţa este cea care stăpâneşte acum gândul rău, ci gândul rău stăpâneşte voinţa, care îşi cheltuieşte întreaga energie şi atenţie în folosul patimii. Astfel, patima şi viciul devin obiectul emoţiilor şi iubirii, iar această iubire rea devine familiară. Ea ajunge să fie raţiunea existenţei noastre de fiecare zi, iar iubirea de Dumnezeu şi de oameni devine obiectul unei uri ascunse. Temniţa viciului devine rece şi întunecată, iar putrefacţia sufletului îşi continuă lucrarea. \u003cbr\u003eOmul nu trebuie să permită ca acest lucru să se întâmple, ci trebuie să se lupte cu patimile, folosindu-se de cele mai dificile strategii, ceea ce este echivalent cu a-şi duce crucea. Sfântul Isaac Sirul, un pustnic din secolul al VII-lea, spunea: \u003cbr\u003e„Această purtare a crucii e de două feluri: prima constă în îndurarea lipsurilor şi nevoinţelor trupeşti, care e inevitabilă în lupta cu patimile; cealaltă constă în meditaţia despre Dumnezeu şi vieţuirea în rugăciune, şi este numită contemplaţie. Prima – purtarea crucii trupeşti – curăţă partea pătimaşă a sufletului, în timp ce a doua – contemplaţia – aduce lumină sufletului“. \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eVirtuţile\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003eOmul care a reuşit cu ajutorul harului să se dăruiască cu totul pe sine şi în toată vremea lui Dumnezeu a dobândit cel mai mare bine. Însă pe drumul către acest bine se află nenumărate virtuţi. Cele mai înalte dintre virtuţi sunt rezumate în învăţăturile Apostolului şi ucenicului lui Hristos, Pavel. El spune că virtuţile sunt „roada Duhului“ şi le enumeră: „iubirea, bucuria, pacea, îndelunga-răbdare, bunătatea, facerea de bine, credincioşia, blândeţea, înfrânarea şi curăţia“. \u003cbr\u003eCuvântul virtute provine din latinescul vertus, care are dublu înţeles: 1) putere; 2) înclinaţie statornică de a împlini binele. De aceea, binele e totdeauna biruitor asupra răului, fiindcă cea mai mare putere e virtutea. Sfântul Isaac, monahul sirian din secolul al VII-lea, spunea despre virtute: \u003cbr\u003e„Frica de Dumnezeu e începutul virtuţii şi e ştiut că ea este odrasla credinţei. Frica de Dumnezeu se sădeşte în inima omului atunci când el îşi îndepărtează mintea de la plăcerile lumeşti, în aşa fel încât să îngrădească rătăcirea gândurilor cu cugetarea la împărăţia ce va veni. Virtuţile urmează una alteia, aşa încât calea virtuţilor să nu fie dureroasă şi împovărătoare; ele fiind dobândite în mod progresiv, pot fi lucrate cu uşurinţă. Astfel, necazurile îndurate de dragul virtuţii ar trebui să fie îndrăgite de om ca virtuţile însele“. \u003cbr\u003eDeşi sunt multe feluri de virtuţi, patru dintre ele sunt mai importante, fiind legate în mod direct de suflet. Un monah al pustiei din Asia Mică, Sfântul Petru Damaschinul (sec. XI), vorbeşte despre aceste patru virtuţi astfel: \u003cbr\u003e„Există patru feluri de înţelepciune a virtuţii: 1) chibzuinţa sau cunoaşterea lucrurilor ce trebuie şi nu trebuie făcute, împletită cu paza minţii; 2) înfrânarea, prin care scopul nostru de a face binele este protejat şi ţinut departe de toate faptele, gândurile şi vorbele care nu sunt pe placul lui Dumnezeu; 3) bărbăţia, tăria de a răbda suferinţa, încercările şi ispitele care se ivesc pe calea spirituală; 4) dreptatea sau dreapta socoteală, care constă în a menţine echilibrul potrivit între primele trei. Aceste virtuţi se nasc din cele trei puteri ale sufletului în modul următor: chibzuinţa şi dreptatea sau dreapta socoteală vin din partea raţională sau cugetătoare a sufletului; înfrânarea din partea poftitoare [concupiscenţă] şi bărbăţia din partea mânioasă [irascibilă]“. \u003cbr\u003eDe această bărbăţie a inimii are nevoie omul pentru a ieşi biruitor în virtute. C.S. Lewis spunea că fără bărbăţie nici o altă virtute nu poate fi decât din întâmplare. Fără bărbăţie în lupta pentru dobândirea virtuţii, omul nu numai că se va lipsi pe sine de virtute, dar va fi în mod inevitabil obligat să aleagă în locul ei viciul, căci virtutea pare greu de dobândit. Aşadar, bărbăţia e absolut necesară. \u003cbr\u003eUn monah grec de la Muntele Athos, Sfântul Grigorie Palama (sec. XIV), spunea în privinţa aceasta: \u003cbr\u003e„E oare binele mult mai greu de împlinit şi virtuţile mai dificil de dobândit decât lucrurile rele? Eu nu văd că ar fi astfel! E ştiut faptul că omul care este beat şi nu mai are stăpânire de sine se osteneşte mult mai mult decât cel care e stăpân pe sine“. \u003cbr\u003eNumai după ce omul a început să fie stăpân pe sine poate atinge vârful cel mai înalt al tuturor virtuţilor care e şi izvor al puterii lor, adică dragostea. A vorbi despre dragoste înseamnă a îndrăzni să vorbeşti despre Dumnezeu, căci Dumnezeu e dragoste. Sfântul Isaac Sirul spunea: \u003cbr\u003e„Fiindcă am scris mai înainte despre năzuinţa şi dorul fierbinte de cele duhovniceşti, acum a sosit timpul să le explicăm. Ele sunt o putere nelămurită care se stârneşte în inimă din dragoste. Dragostea de Dumnezeu este o căldură mai presus de fire şi când se coboară fără măsură în om, îi face sufletul să-şi iasă din sine (în extaz)“. \u003cbr\u003eFiind întrebat: „Când ajunge cineva la desăvârşirea multelor roade ale Duhului?“, Sfântul Isaac a răspuns: \u003cbr\u003e„Când se va învrednici de dragostea desăvârşită a lui Dumnezeu“. \u003cbr\u003eApoi a fost întrebat: „Şi din ce cunoaşte cineva că a ajuns la aceasta?“ Sfântul Isaac a răspuns: \u003cbr\u003e„Când amintirea lui Dumnezeu se mişcă în cugetarea sa, îndată inima sa se mişcă în dragostea Lui şi ochii săi varsă lacrimi cu îmbelşugare; căci e obiceiul iubirii să se înmoaie în lacrimi la amintirea celor iubiţi. Şi aflându-se omul astfel, niciodată nu se lipseşte de lacrimi. Pentru că nu lipsesc niciodată pricini care-l duc la pomenirea lui Dumnezeu. De aceea şi în vis vorbeşte cu Dumnezeu; căci e obiceiul iubirii să facă unele ca acestea. Şi aceasta este desăvârşirea oamenilor, chiar în viaţa aceasta a lor“. \u003cbr\u003eCel ce a dobândit dragostea Îl gustă pe Hristos în fiecare zi şi în fiecare ceas şi se face nemuritor prin ea. Dragostea e mult mai dulce decât viaţa. Cel ce a dobândit dragostea s-a îmbrăcat cu Însuşi Dumnezeu. \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eRugăciunea\u003c\/strong\u003e \u003cbr\u003eAstfel, de la dragoste suntem călăuziţi către rugăciune. Sfântul Grigorie Palama, cunoscutul monah de la Muntele Athos, spunea următorul lucru despre rugăciune, prin care ne sunt dezvăluite adâncurile rugăciunii inimii: \u003cbr\u003e„Virtutea rugăciunii împlineşte taina unirii noastre cu Dumnezeu; ea e legătura creaturilor raţionale cu Creatorul lor“. \u003cbr\u003eExistă trei trepte ale rugăciunii care sunt ca trei zale dintr-un lanţ. Fiecare treaptă duce către cealaltă, până când cel ce se roagă atinge desăvârşirea mult râvnită a rugăciunii. Însă, foarte puţini rabdă osteneala dobândirii rugăciunii desăvârşite. De fapt, în aceste vremuri de neglijenţă spirituală, puţini sunt cei care trec de prima treaptă a rugăciunii. \u003cbr\u003eÎnaintea rugăciunii e credinţa. Trebuie să înţelegem că rugăciunea este o convorbire adevărată cu Dumnezeu, prin care, după ce inima s-a curăţit, El vine să Se sălăşluiască în ea. Acesta este şi motivul pentru care trupul omului e numit templu al lui Dumnezeu, fiindcă este sălaş al Lui. De aceea a spus Hristos că „împărăţia lui Dumnezeu e înlăuntrul vostru“128. Acolo e locul unde începe împărăţia cerurilor pentru cei ce o caută. Astfel, rugăciunea – adevărata rugăciune – necesită o credinţă care nu e din lumea aceasta. \u003cbr\u003eDespre cele trei trepte ale rugăciunii, Sfântul Teofan Zăvorâtul spune: \u003cbr\u003e„Prima treaptă este rugăciunea trupească, care constă în citirea de rugăciuni alcătuite de mai înainte şi de psalmi. Omul are nevoie de răbdare, trudă şi sudoare, căci mintea se împrăştie şi inima nu încearcă nici un simţământ, nici o bucurie, pierindu-i dorinţa de a se ruga. Totuşi, fără a ţine seamă de acest lucru, hotărăşte-ţi o rânduială de rugăciune şi ţine-te de ea. Aceasta este rugăciunea lucrătoare. \u003cbr\u003eTreapta a doua este rugăciunea cugetării: mintea s-a deprins să se reculeagă în vremea rugăciunii şi se roagă cu luare aminte, fără risipiri. Mintea se concentrează cu totul asupra cuvintelor scrise şi le rosteşte ca şi cum ar fi cugetate de ea însăşi. \u003cbr\u003eTreapta a treia este rugăciunea simţirii: inima se încălzeşte prin luare aminte şi ceea ce mai înainte era un simplu gând ajunge acum simţire. La început a fost un text duhovnicesc citit, apoi a devenit o cugetare duhovnicească, şi ceea ce a fost o simplă cerere prin cuvinte se transformă în simţire de absolută necesitate. Cel care a trecut de prima treaptă – lucrătoare – şi de cea de-a doua treaptă – gânditoare – şi a ajuns la o adevărată simţire se va ruga fără cuvinte, căci Dumnezeu este un Dumnezeu al inimii“. \u003cbr\u003e„Întoarce-te către Dumnezeu, îndreptându-ţi atenţia minţii către inimă şi cheamă-L pe El de aici. Având mintea statornicită cu tărie în inimă, stai în faţa lui Dumnezeu cu teamă şi cu dragoste, cu respect şi cu devotament. Dacă vom împlini această mică rânduială în mod neabătut, dorinţele şi simţirile pătimaşe nu vor mai îndrăzni să se ridice vreodată, nici vreun alt gând.“ \u003cbr\u003eSensul existenţei umane se reduce la rugăciune, care este începutul şi sfârşitul vieţii şi întâiul scop al fiecărei zile. Sfântul Teofan Zăvorâtul spune: \u003cbr\u003e„Lucrul cel mai important în viaţa omului e să ajungă să stea cu mintea în inimă înaintea lui Dumnezeu şi să continue să stea înaintea Lui fără încetare, zi şi noapte, până la sfârşitul vieţii“. \u003cbr\u003eRugăciunea este singura cale către desăvârşire, dar în lumea aceasta stricăcioasă şi nedesăvârşită, rugăciunea vine numai prin suferinţ\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647004889364,"sku":"9789737623812","price":25.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/marler_j_monah_wermuth_a-tinerii_vremurilor_de_pe_urma_-_ultima_si_adevarata_razvratire-large.jpg?v=1694696594"},{"product_id":"suflet-de-copil","title":"Suflet de copil","description":"\u003cdiv\u003eFormat: 13 x 20 cm, 144 p. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cem\u003eSuflet de copil \u003c\/em\u003eeste o farâma de frumos din cartea deschisa a copilariei. \u003cbr\u003eÎntr-o vreme în care necuviinta, necredinta, violenta devin din ce în ce mai mult îndreptar de viata pentru cei mici, cartea de fata îsi propune sa scoata la iveala samânta de bine si frumos sadita din pruncie în sufletul fiecaruia dintre noi. Este o carte în care cei de azi se întâlnesc cu cei de ieri, mostenind comori de-nvataminte pe care numai scoala vietii ti le poate agonisi. \u003cbr\u003eTi-o daruim tie, copile drag, si voua, parinti cu suflet de copil…\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Bonifaciu","offer_id":46647004922132,"sku":"9789738207752","price":15.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/parascheva_monahie-suflet_de_copil-large.jpg?v=1694696594"},{"product_id":"spovedania-indrumar","title":"Spovedania. Îndrumar","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eTraducere din limba greaca de Pr. Serban Tica \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\"Chestionarul\", care constituie prima parte a cartii si care se doreste in acelasi timp un elementar catehism ortodox, se bazeaza pe cele Zece Porunci, date lui Moise pe Muntele Sinai de catre Insusi Dumnezeu, porunci care, intr-un fel, sintetizeaza Dumnezeiasca Lege. \u003cbr\u003eScopul intrebarilor este sa-l ajute pe cititor sa localizeze si sa invete sa deosebesca nu numai abaterile grave, care se observa usor, ci si pe cele \"mai putin grave\" dupa parerea multora, si din aceasta cauza considerate neimportante, dar care, nemarturisite si adunate, nu numai ca raman neiertate, dar conduc treptat la pacate mai adanci si mai grave. Trebuie accentuat ca nici un pacat, oricat de grav ar fi, nu ne poate lipsi de Imparatia Cerurilor, daca-l marturisim cu sincera cainta. Nici multimea, nici felul pacatelor noastre nu pot schimba mila lui Dumnezeu, de vreme ce le descoperim cu cainta, sub epitrahilul duhovnicului, cu hotararea tare de a incepe o noua viata, conforma voii dumnezeiesti.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647004954900,"sku":"9789737740250","price":15.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/atanasie_anastasiou_arhim-spovedania_indrumar-large.jpg?v=1694696595"},{"product_id":"barbatul-și-femeia-in-viziunea-sfantului-ioan-gura-de-aur","title":"Bărbatul și femeia în viziunea Sfântului Ioan Gura de Aur","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eTraducere din limba engleza de Luminita Irina Niculescu \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eIn aceasta lucrare, pentru prima oara in istoria studiilor de specialitate, David C. Ford ne ofera o analiza minutioasa a scrierilor Sfantului Ioan Gura de Aur, insistand asupra pasajelor referitoare la feciorie, casatorie, familie, copii, trup, sexualitate, adulter, castitate, supunere, conducere, egalitate. \u003cbr\u003eStudiul merita citit nu numai de studentii teologi si de preoti, de istorici si de exegeti sau de apologeti ai miscarii feministe, ci, mai presus de toate, de cuplurile care se straduiesc sa-si randuiasca in fata lui Dumnezeu viata de familie si relatiile intime din cadrul acesteia.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005085972,"sku":"9789737740427","price":45.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/ford_david-barbatul_si_femeia_in_viziunea_sfantului_ioan_gura_de_aur-large.jpg?v=1694696595"},{"product_id":"despre-tulburarile-lumii-de-astazi","title":"Despre tulburările lumii de astăzi","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eEditia a doua \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eOmului, zidirii înţelegătoare a lui Dumnezeu, împăratului făpturilor pământești, i-au fost date de Făcător legi neclintite, nestrămutate, puse adânc în miezul fiinţei lui, în conștiinţa lui și în inimă, și el este dator să le împlinească întru înţelegere și neabătut, ca pe dreptarul vieţii lui, ca pe datoria sfântă și nestrămutată a făpturii faţă de Făcătorul său. De împlinirea acestor legi a atârnat și atârnă binele vieţii lui: apropierea de Făcătorul, unirea cu El, pacea, bucuria, nemurirea – iar încălcarea lor a atras toate nenorocirile: stricarea unirii cu Făcătorul, tulburarea din suflet și din trup, întunericul, necazul și strâmtorarea, blestemul, bolile și moartea. \u003cbr\u003eSfântul Ioan de Kronstadt \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005315348,"sku":"9789731365428","price":18.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/ioan-de-kronstadt-sf-despre-tulburarile-lumii-de-astazi-60-large.jpg?v=1694696596"},{"product_id":"am-iubit-patimirea","title":"Am iubit pătimirea","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eTraducere din limba rusa de Adrian si Xenia Tanasescu-Vlas \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDespre viata Sfântului Luca al Crimeei, ierarh marturisitor si doctor fara de arginti, urmas al unei vechi familii princiare, artist înzestrat, chirurg genial, profesor universitar, patimitor pentru credinta în temnitele bolsevismului, unul dintre cei mai mari predicatori ai secolului, lucrul cel mai bun care se poate spune sunt propriile lui cuvinte: \"Am iubit patimirea, fiindca minunat curateste sufletul! \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eUn medic genial, profesor universitar, devine arhiereu în anii terorii bolsevice. Dupã anii petrecuti în închisori si suferintele exilului la Cercul Polar de Nord în timpul rãzboiului cu Germania nazistã, episcopul-chirurg salveazã vietile a mii de ostasi si numele ierarhului laureat al Premiului Stalin pentru medicinã face ocolul lumii. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eLa adânci bãtrâneti, lipsit de vederea trupeascã avea sã rãspundã mirãrii stârnite de liturghisirea lui fãrã gres prin urmãtoarele cuvinte: „Cel ce si-a închinat viata Domnului nu poate fi niciodatã orb fiindcã Dumnezeu îi dã luminã la fel cu cea de pe Tabor\". \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eAutobiografia acestui Sfânt al veacului XX, titan al stiintei si titan al duhului deopotrivã oferã lumii contemporane o extraordinarã lectie de sfintire prin slujire si jertfã a puterilor creatoare cu care Dumnezeu a înzestrat neamul omenesc. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCuprins: \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eTineretea \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eActivitatea în spitalele de tarã \u003cbr\u003e \u003cbr\u003ePreotia \u003cbr\u003e \u003cbr\u003ePrimul exil \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eInaintea celui de-al doilea exil \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eExilul din Arhanghelsk \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eAl treilea arest \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eAnexã privitoare la pãstorirea Sfântului Luca în Crimeea \u003cbr\u003e \u003cbr\u003ePrinos amintirii Arhiepiscopului Luca.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005380884,"sku":"9789737623614","price":20.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/luca_al_crimeei_sf-am_iubit_patimirea-large.jpg?v=1694696597"},{"product_id":"mancaruri-de-post","title":"Mancaruri de post","description":"\u003cdiv\u003ePostul îti pare prea greu de strabatut? În \u003cem\u003eMâncaruri de post\u003c\/em\u003e vei afla un bun sprijin pentru neputinta ta. Însa în timp ce te desfeti de dulceata pusa în bucate de Ziditor, nu uita sa îi dai, totusi, si multumita. \u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005479188,"sku":"9789737623737","price":20.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/mancaruri-de-post-62-large.jpg?v=1694696597"},{"product_id":"bizanțul-istorie-și-spiritualitate","title":"Bizanțul, istorie și spiritualitate","description":"\u003cdiv\u003e 520 pag., 10 harti \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eEditia a doua, revizuita si adaugita \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eRolul imperiului bizantin în istoria europeana si a poporului român nu poate fi neglijat. Din momentul în care a devenit religie libera, întreaga istorie a crestinismului s-a desfasurat în cadrul acestui imperiu. Toate disciplinele teologice îsi au inceputul si dezvoltarea în cadrul lui. Pentru noi, românii, Bizantul a avut un rol hotarâtor în continuitatea daco-romana, în procesul de formare a poporului român si a limbii române, în organizarea si viata bisericeasca. În secolul al XIV-lea, când s-au constituit statele feudale independente românesti, întemeierea mitropoliilor si organizarea bisericeasca, formele pe care le-a imbracat monahismul, toate s-au facut în strânsa legatura cu Bizantul.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005511956,"sku":"9789731362205","price":65.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/babus_emanoil_pr_dr-bizantul_istorie_si_spiritualitate-71-large.jpg?v=1694696598"},{"product_id":"terapeutica-bolilor-spirituale","title":"Terapeutica bolilor spirituale","description":"\u003cdiv\u003eÎntr-o lume în care apasarea duhului nelinistit al acestui veac sporeste fara încetare numarul celor mutilati sufleteste, singura \"chirurgie reparatorie\" cu sanse de reusita se practica doar în spitalul lui Hristos. Cufunda-te în cartea lui Jean-Claude Larchet: vei întâlni acolo minunea medicinii fara de arginti... \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCuprins: \u003cbr\u003ePrefatã \u003cbr\u003eIntroducere \u003cbr\u003ePartea I: Premise antropologice. Sãnãtatea primordialã si originea bolilor \u003cbr\u003e1 Sãnãtatea primordialã a omului \u003cbr\u003e2 Cauza cea dintâi a bolilor. Pãcatul strãmosesc \u003cbr\u003e3 Patologia omului cãzut \u003cbr\u003e1. Patologia cunoasterii \u003cbr\u003ea) Pervertirea si decãderea cunoasterii si a organelor sale \u003cbr\u003eb) Rãul ca irealitate. Nasterea unei cunoasteri fantasmatice. Perceperea delirantã a realitãtii, la omul cãzut \u003cbr\u003e2. Patologia dorintei si a plãcerii \u003cbr\u003ea) Devierea dorintei si pervertirea plãcerii \u003cbr\u003eb) Iconomia dorintei \u003cbr\u003ec) Patologia dorintei si a plãcerii, la omul cãzut \u003cbr\u003e3. Patologia agresivitãtii \u003cbr\u003e4. Patologia libertãtii \u003cbr\u003e5. Patologia memoriei \u003cbr\u003e6. Patologia imaginatiei \u003cbr\u003e7. Patologia simturilor si a functiunilor trupesti \u003cbr\u003ePartea a II-a: Descrierea, manifestãrile si felul în care se produc bolile spirituale. Patimile \u003cbr\u003e1 Patimile, boli spirituale \u003cbr\u003e2 Pilautia \u003cbr\u003e3 Gastrimarghia \u003cbr\u003e4 Desfrânarea \u003cbr\u003e5 Arghirofaha si pleonexia \u003cbr\u003e6 Tristetea \u003cbr\u003e7 Akedia \u003cbr\u003e8 Mama \u003cbr\u003e9 Frica \u003cbr\u003e10 Chenodoxia \u003cbr\u003e11 Mândria \u003cbr\u003e12 Transmiterea bolilor spirituale în umanitatea decãzutã \u003cbr\u003ePartea a III-a: Conditiile generale ale tãmãduirii \u003cbr\u003e1 Hristos - Tãmãduitorul \u003cbr\u003e2 Tãmãduirea prin Sfintele Taine \u003cbr\u003e1. Introducere \u003cbr\u003e2. Botezul \u003cbr\u003e3. Mirungerea \u003cbr\u003e4. Mãrturisirea (Pocãinta) \u003cbr\u003e5. Euharistia \u003cbr\u003e6. Maslul \u003cbr\u003e3 Conditiile subiective ale tãmãduirii si sanãtatea în Hristos \u003cbr\u003e1. Vointa de a fi vindecat \u003cbr\u003e2. Leacul credintei \u003cbr\u003e3. Leacul pocãintei \u003cbr\u003e4. Leacul rugãciunii \u003cbr\u003e a) Rolul rugãciunii si efectele ei tâmãduitoare \u003cbr\u003eb) Metoda de rugãciune isihastã \u003cbr\u003e5. Leacul poruncilor \u003cbr\u003e6. Leacul nãdejdii \u003cbr\u003e4 Procesul tãmãduirii: convertirea lãuntricã \u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePartea a IV-a: Infãptuirea tãmãduirii \u003cbr\u003e1 Dubla miscare a convertirii interioare. Practica \u003cbr\u003e2 Infãptuirea virtutilor generice, început al tãmãduirii puterilor sufletesti fundamentale \u003cbr\u003e1. Introducere \u003cbr\u003e2. Cumpãtarea (înfrânarea) \u003cbr\u003e3. Bãrbãtia \u003cbr\u003e4. Luarea-aminte \u003cbr\u003e3 Rolul terapeutic al pãrintelui duhovnicesc \u003cbr\u003e4 Arãtarea gândurilor \u003cbr\u003e5 Lupta împotriva gândurilor \u003cbr\u003e1. Lupta lãuntricã \u003cbr\u003e2. Dubla origine a gândurilor \u003cbr\u003e3. Mecanismul ispitirii 4. Strategia duhovniceascã. Veghea si luarea-aminte \u003cbr\u003e5. Alungarea gândurilor rele \u003cbr\u003e6. Rolul rugãciunii si al rãbdãrii \u003cbr\u003e7. Efectele tãmãduitoare \u003cbr\u003e6 Nevointa trupeascã. Rostul ei ajutãtor în tãmãduirea sufletului \u003cbr\u003ePartea a V-a: Tãmãduirea patimilor si dobândirea virtutilor \u003cbr\u003e1 Tãmãduirea gastrimarghiei. înfrânarea \u003cbr\u003e2 Tãmãduirea desfrânãrii. Abstinentã si castitate \u003cbr\u003e1. Castitatea monahalã \u003cbr\u003e2. Castitatea conjugalã \u003cbr\u003e3 Tãmãduirea filarghiriei si a pleonexiei. Neagonisirea si milostenia \u003cbr\u003e1. Sãrãcia de bunãvoie (neagonisirea) \u003cbr\u003e2. Milostenia \u003cbr\u003e4 Tãmãduirea tristetii. Lacrimile, strãpungerea inimii si bucuria \u003cbr\u003e5 Tãmãduirea akediei \u003cbr\u003e6 Tãmãduirea mâniei. Blândetea si rãbdarea \u003cbr\u003e7 Tãmãduirea fricii. Frica de Dumnezeu \u003cbr\u003e8 Tãmãduirea slavei desarte si a mândriei. Smerenia \u003cbr\u003e1. Tãmãduirea slavei desarte \u003cbr\u003e2. Tãmãduirea mândriei \u003cbr\u003e3. Smerenia \u003cbr\u003ePartea a VI-a: Redobândirea sãnãtãtii \u003cbr\u003e1 Nepãtimirea \u003cbr\u003e2 Iubirea \u003cbr\u003e1. Iubirea duhovniceascã de sine \u003cbr\u003e2. Iubirea de aproapele \u003cbr\u003e3. Iubirea de Dumnezeu \u003cbr\u003e3 Cunoasterea \u003cbr\u003e1. Introducere \u003cbr\u003e2. Contemplarea naturalã \u003cbr\u003e3. Cunoasterea\/vederea lui Dumnezeu \u003cbr\u003e4. Legãtura dintre cunoasterea\/vederea lui Dumnezeu si praxis \u003cbr\u003e5. Rolul rugãciunii curate \u003cbr\u003e6. Cunoasterea lui Dumnezeu si sãnãtatea sufleteascã \u003cbr\u003eConcluzii \u003cbr\u003eBibliografie\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005577492,"sku":"9789738207134","price":95.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/img116-large.jpg?v=1694696598"},{"product_id":"sa-ne-rugam-15-zile-cu-sfantul-siluan","title":"Să ne rugăm 15 zile cu Sfântul Siluan","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003e Traducere din limba franceza de Dora Mezdrea \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eDaca m-ar intreba cineva: \"Ce-ti doresti tu de la Dumnezeu mai mult, care dara, as raspunde: \"Darul smereniei, care, mai mult decat orice altceva, este bineplacut Domnului\". Smerenia este lumina intru care noi putem vedea Lumina: pe Dumnezeu Insusi. Fiindca nu celui indestulat i se arata Dumnezeu, ci sufletului smerit. \u003cbr\u003eSufletul omului smerit este asemenea marii: daca aruncam o piatra in mare, aceasta tulbura pentru o clipa suprafata apei, apoi cade in adancuri. In felul acesta sunt inghitite necazurile in sufletul omului smerit, caci este cu el puterea lui Dumnezeu. Doamne, da-ne noua darul sfintei Tale smerenii (Sfantul Siluan Athonitul)\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005937940,"sku":"9789731361963","price":18.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/egger_maxime-sa_ne_rugam_15_zile_cu_sfantul_siluan-large.jpg?v=1694696599"},{"product_id":"raspunsuri-la-intrebari-ale-lumii-de-astazi-vol-1","title":"Răspunsuri la întrebări ale lumii de astăzi vol. 1","description":"\u003cdiv\u003eTraducere din limba sarba de Adrian Tanasescu-Vlas \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eEpiscopul Nicolae Velimirovici ne ofera, prin scrisorile sale, solutii la nelinistile si intrebarile noastre. Raspunsurile acestui mare duhovnic lamuresc unele dintre cele mai grave probleme actuale: sinuciderea, blestemul si binecuvantarea, nationalismul, razbunarea mortilor, moda etc.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647005970708,"sku":"9789731365077","price":27.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/nicolae_velimirovici_sf-raspunsuri_la_intrebari_ale_lumii_de_astazi_vol_1-large.jpg?v=1694696599"},{"product_id":"raspunsuri-la-intrebari-ale-lumii-de-astazi-vol-2","title":"Răspunsuri la întrebări ale lumii de astăzi vol. 2","description":"\u003cdiv\u003eLa vreme bine primita, dupa soborniceasca recunoastere a proslavirii Ierarhului Nicolae in ceata sfintilor lui Dumnezeu, a aparut al doilea si ultimul volum al \"Raspunsurilor la intrebari ale lumii de astazi\". Comoara intelepciunii apostolesti si parintesti se daruieste din belsug celor osteniti si impovarati prin lamuririle si povetele celui pe care Cuviosul Iustin Popovici il numea \"Apostol intre Apostoli, Proroc intre Proroci\". Din raspunsurile nou-proslavitului Dascal al lumii si Ierarh omul contemporan, prea des cazut intre talharii cei nevazuti, primeste luminare si intarire, pace si bucurie, spor si suis neincetat catre Lumina Cea Neapropiata.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647006036244,"sku":"9789731364551","price":27.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/nicolae_velimirovici_sf-raspunsuri_la_intrebari_ale_lumii_de_astazi_vol_2-large.jpg?v=1694696600"},{"product_id":"viața-și-minunile-sfantului-calinic-de-la-cernica","title":"Viața și minunile Sfântului Calinic de la Cernica","description":"\u003cdiv\u003eViata Sfantului Calinic de la Cernica s-a asemanat tarinei cu mult rod, a fost izvor a nenumarate bunatati, mijlocul dobandirii de har duhovnicesc. \u003cbr\u003ePostul i-a fost pazitor trupului si sufletului, cale spre pocainta; ascultarea si omenia, podoabele vietii. A urmat dreptatea, credinta, dragostea, pacea. A fost bun catre toti, tata sarmanilor, saracilor milostiv, mangaietor celor intristati, ajutator celor napastuiti si tuturor mare facator de bine. S-a aratat dreptar turmei sale, at?t ?n manastire, cat si in Episcopie, prin toate faptele cele bune, si pilda credinciosilor, cu cuvantul, cu viata, cu dragostea, cu duhul, cu credinta si curatia.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647006363924,"sku":"9789731361758","price":10.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/Calinic-3-large.jpg?v=1694696600"},{"product_id":"maica-arsenia-calea-spre-vindecarea-inimii","title":"Maica Arsenia. Calea spre vindecarea inimii","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eTraducere din limba rusa de Lucia Ciornea \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003eMaica Arsenia a fost una dintre acele rare alese ale lui Dumnezeu care parasesc lumea si Il urmeaza pe Hristos. Si-a inchinat toata viata slujirii lui Dumnezeu si oamenilor, pe multi i-a luminat si i-a invatat prin pilda si lucrarile ei. Cartea de fata, alcatuita de ucenicele sale, prezinta viata maicii Arsenia, cu nevointele ei minunate, fragmente din insemnarile si din scrisorile ei duhovnicesti.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647006494996,"sku":"9789737740335","price":25.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/maica_arsenia_calea_spre_vindecarea_inimii-large.jpg?v=1694696600"},{"product_id":"sfanta-fotinia-de-la-iordan","title":"Sfânta Fotinia de la Iordan","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eTraducere din limba franceza de Gheorghită Ciocioi \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eSfanta pustnica Fotinia este o sfanta contemporana. Inca de tanara, a ales sa traiasca aceeasi viota ca si sfanta Maria Egipteanca si a mers în pustia Iordanului, pentru a se nevoi si a se uni astfel cu Creatorul si Dumnezeul sau, Domnul nostru Iisus Hristos. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eScrisa de monahul athonit Ioachim Spetsieris - care a avut fericirea sa o întalneasca pe sfanta si sa discute cu ea -, aceasta carte, odiseea unui suflet, calatoria întoarcerii la Dumnezeu, ne ridica dincolo de o lectura obisnuita. Despre aceasta carte rara si pretioasa, un alt om al lui Dumnezeu, arhimandritul Ambrozie Fontrier, a spus ca deschide o fereostra asupra tainei curatirii inimii, luminarii sufletului si unirii lui Dumnezeu cu omul. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eViata Sfintei Fotinia pustnica este menita sa ajunga una dintre cartile de boza ale spiritualitatii ortodoxe, la fel de importanta ca \"Pelerinul rus\", \"Mica Filocalie\" ori \"viata Sfantului Nectarie de Eghina\". \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCUPRINS \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eSfânta Fotinia Pustnica pe urmele Sfintei Maria Egipteanca \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eViata Sfintei Fotinia Pustnica \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eUltimele file despre Sfânta Fotinia Pustnica \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eViata si pocãinta Sfintei Maria Egipteanca\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647006527764,"sku":"9789731361871","price":18.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/spetsieris_ioachim_pr-sfanta_fotinia_de_la_iordan-large.jpg?v=1694696601"},{"product_id":"viețile-sfinților-apostoli","title":"Viețile sfinților apostoli","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eTraducere din limba engleza de Diana Potlog \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eVietile, patimirile si minunile Sfintilor Apostoli, incepatorii credintei noastre, intr-o prezentare accesibila tuturor.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647006593300,"sku":"9789738207370","price":25.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/vietile-sfintilor-apostoli-88-large.jpg?v=1694696602"},{"product_id":"simeon-noul-teolog-scrieri-iii-imne-epistole-si-capitole","title":"Simeon Noul Teolog - Scrieri III, Imne, Epistole şi Capitole","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eImtroducere si traducere diac. Ioan I. Ica jr.\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Volumul de fata, al treilea din seria Scrierilor Sfantului Simeon Noul Teolog, cuprinde \u003cem\u003eImnele, Epistolele\u003c\/em\u003e si \u003cem\u003eCapitolele\u003c\/em\u003e simeoniene redactate majoritatea in ultimii ani, de exil, ai Sfantului considerat pe drept cuvant punctul culminant al misticii bizantine. \u003cbr\u003eAlcatuind intr-un el testamentul duhovnicesc al Sfantului Simeon, mesajul ultim catre posteritate al unei personalitati mistice coplesitoare, scierile reunite in axest volum reprezinta un veritail manual al adevaraei vieticresine, de neconceput altfel decat in focul Duhului Sfant si in Lumina Slavei Sfintei Treimi.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647006953748,"sku":"9789739344623","price":53.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/simeon_noul_teolog_sf-imne_epistole_si_capitole_scrieri_iii-large.jpg?v=1694696602"},{"product_id":"despre-smerenie-și-mandrie","title":"Despre smerenie și mândrie","description":"\u003cdiv\u003e \u003cem\u003eTraducere din limba bulgara de Petre-Valentin Lica\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eIn viata exista doua cai. Una este larga si placuta. Ea duce in sus si il ispiteste pe om spre inaltimi ametitoare. Dar odata pornit pe calea aceasta nici nu vei simti cum te cufunzi in bezna adanca a iadului. Aceasta este calea mandriei. \u003cbr\u003eCealalta cale este ingusta, anevoioasa. Ea coboara pana in adancuri, trecand prin multe necazuri si umilinte, dar daca vei alege aceasta cale, cu cat vei cobori mai mult, cu atat mai mult te vei inalta cu ajutorul lui Dumnezeu, pana cand pe nesimtite te vei inalta chiar pana la inaltimile raiului. Aceasta este calea smereniei. \u003cbr\u003eCat de paradoxal! Urci pe calea mandriei, cobori mai prejos decat dobitoacele! Cobori pe scara smereniei, te faci asemenea ingerilor si te inalti pana la cer! Paradoxal, dar adevarat, caci chiar Domnul Iisus Hristos ne spune: \"Oricine se inalta pe sine se va smeri, iar cel ce se smereste pe sine se va inalta\" (Luca 18, 14).\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sophia","offer_id":46647008100628,"sku":"9789737623911","price":16.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/serafim_alexiev_arhim-despre_smerenie_si_mandrie-large.jpg?v=1694696604"},{"product_id":"fundamentele-bioeticii-crestine-perspectiva-ortodoxa","title":"Fundamentele bioeticii creştine - perspectiva ortodoxă","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eTraducere: Sebastian Moldovan \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eBioetica este o disciplină recentă şi provocatoare. Apărută în urmă cu patru decenii, ea a cunoscut o dezvoltare spectaculoasă şi accelerată în încercarea de a oferi o orientare în faţa unei serii de fenomene noi şi contradictorii apărute în societatea contemporană odată cu noile tehnici şi tehnologii de manipulare genetică, fertilizare in vitro, clonare, transplant de organe sau eutanasiere care au generat şi generează controverse acerbe privitoare nu doar la viaţa sexuală, avort, reproducere asistată sau politici sociale de asistenţă medicală, ci la însăşi definiţia vieţii şi a morţii. Născut în 1941 în Texas, doctor în medicină şi filozofie, profesor de filozofia medicinei la Rice University, Houston, H. Tristram Engelhardt jr este unul din părinţii fondatori ai bioeticii americane. El şi-a consacrat energiile explorării sistematice a posibilităţilor şi limitelor bioeticii în noul context cultural secular postmodern, caracterizat de exigenţele contradictorii impuse de pluralismul ireductibil al viziunilor morale şi de necesitatea identificării unei viziuni morale comune, justificabile raţional, care să permită rezolvarea controverselor morale. La capătul unui laborios parcurs intelectual, pentru a ieşi din toate aceste impasuri şi a găsi fundamentele bioeticii, întoarcerea la religie, credinţă, tradiţie, la transcendenţa şi Revelaţia divină — nu la orice religie, ci la cea adevărată — s-a impus bioeticianului american ca inevitabilă. În Sâmbăta Mare a anului 1991 Hugo Tristram Engelhardt jr primea botezul ortodox luând numele Sfântului Herman din Alaska. Fundamentele bioeticii creştine (2000), traduse în româneşte în volumul de faţă, sunt justificarea intelectuală şi morală a întoarcerii la Ortodoxie şi la etosul ei tradiţional pentru a găsi răspunsurile potrivite de care omenirea are nevoie pentru a face faţă provocărilor pe care ştiinţa i le pune în faţă. O primă parte analizează contribuţia creştinismului occidental la imanentizarea specifică modernităţii şi postmodernităţii. Partea centrală expune fundamentele teologice şi epistemologice ale bioeticii creştine a Bisericii mileniului I orientată spre experienţa unirii noetice transfiguratoare cu un Dumnezeu viu şi personal. Partea finală aplică această perspectivă tradiţional-mistică temelor arzătoare ale bioeticii contemporane. Profesorul american ortodox Herman Tristram Engelhardt jr oferă în cartea de faţă — opus monumental, excepţional şi atât de necesar în confuziile morale şi spirituale globale ale timpului nostru — nu doar o inedită viziune texan-constantinopolitană a bioeticii, ci şi o lecţie de viaţă exemplară: niciun bioetician autentic nu poate escamota inevitabilitatea convertirii şi trăirii în Dumnezeul adevărat Care e Viaţa lumii şi a oamenilor.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647008297236,"sku":"9789737859082","price":69.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/engelhardt_tristram_h_jr-fundamentele_bioeticii_crestine_-_perspectiva_ortodoxa-large.jpg?v=1694696605"},{"product_id":"cuvinte-catre-singuratici-partea-a-iii-a-recent-regasita-filocalica","title":"Cuvinte către singuratici. Partea a III-a recent regăsită - FILOCALICA","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eCuvânt-înainte: Sabino Chialà\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eUnul din evenimentele majore în plan duhovnicesc ale sfârşitului secolului XX este redescoperirea în manuscrise salvate miraculos de la distrugere a unor scrieri uitate şi considerate definitiv pierdute aparţinând Sfântului Isaac Sirul. Ascet singuratic din secolul VII, născut în Qatar şi trăitor în ţinuturi aflate azi în Irak şi Iran, Sfântul Isaac era cunoscut ca autor al 90 de „cuvinte” duhovniceşti extrem de intens citite în Răsăritul ortodox. În 1983 a fost regăsit la Oxford unicul manuscris medieval complet al „Părţii a II-a” a scrierilor sale, cuprinzând 41 de „cuvinte către singuratici”. El a reprezentat o veritabilă revelaţie oferind tabloul complet şi surprinzător al unei gândiri duhovniceşti unice. Experienţa eremitică şi isihastă se modela pe revelaţia iubirii infinite a lui Dumnezeu constituindu-se într-o extrem de proaspătă şcoală a rugăciunii şi iubirii în orizonturile generoase ale unei soteriologii şi eshatologii universaliste şi optimiste. Surprizele nu s-au oprit aici. În 1990 a fost identificat într-o bibliotecă privată din Teheran alt manuscris siriac. Copiat între 1900–1903 în zona lacului Urmia, el cuprindea 17 „cuvinte” aparţinând „Părţii a III-a” a scrierilor Sfântului Isaac, dintre care 14 erau total necunoscute. Restituite recent de Sabino Chialà, monah de la Bose, ele dezvoltă şi precizează teme aflate în inima meditaţiilor sale ascetico-teologice: rugăciunea, harul şi mila infinită a lui Dumnezeu faţă de creaţia Sa. Veritabil breviar al scrisului Sfântului Isaac, „cuvintele” „Părţii a III-a” oferă nu doar o neaşteptată întregire a imaginii gândirii sale duhovniceşti, ci şi o călăuză practică de prim rang pentru toţi creştinii doritori să se apropie de Dumnezeu. \u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647008526612,"sku":"9789737859327","price":32.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/isaac-sirul-sf-cuvinte-catre-singuratici-partea-a-iii-a-recent-regasita-109-large.jpg?v=1694696605"},{"product_id":"rugaciunea-lui-iisus-si-experienta-duhului-sfant","title":"Rugăciunea lui Iisus şi experienţa Duhului Sfânt","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eCuvânt-înainte: arhim. Gheorghios Grigoriatul \u003cbr\u003ePrefaţă: Olivier Clément \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003ePărintele Dumitru Stăniloae este cu siguranţă cel mai mare teolog ortodox al sfârşitului secolului XX. Vastă şi profundă, opera sa exprimă în acelaşi timp sensibilitatea mistică şi rigoarea dogmatică a Ortodoxiei patristice, cât şi geniul specific al Ortodoxiei româneşti. Apărute acum pentru prima dată în româneşte, textele reunite în acest volum reprezintă câteva conferinţe ţinute de părintele profesor Dumitru Stăniloae în Occident în anii ’70. Ele transcriu în termeni simpli, accesibili cititorului modern nespecializat, reflecţia sa personală asupra specificului spiritualităţii ortodoxe. Experienţa duhovnicească a Bisericii întrupată în sfinţenie şi rugăciune apare aici ca manifestare plină de fineţe a „delicateţii” şi gingăşiei umanului transfigurat în a cărei „transparenţă” licăreşte taina supremă a Iubirii Sfintei Treimi. Deschizând umanul spre orizontul Infinitului divin, mistica ortodoxă întemeiază astfel autenticitatea tuturor expresiilor şi dimensiunilor existenţei omului, dovedindu şi relevanţa nedepăşită. „Traducerea şi editarea acestor texte ale părintelui Stăniloae reprezintă o mare binecuvântare pe care o va înţelege fiecare cititor. Părintele Stăniloae reprezintă un dar preţios al lui Dumnezeu făcut Bisericii noastre şi umanităţii: «Să mulţumim Domnului!»” \u003cem\u003e(arhim. Gheorghios Grigoriatul) \u003c\/em\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647008592148,"sku":"9789739344869","price":20.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/staniloae_dumitru_pr-rugaciunea_lui_iisus_si_experienta_duhului_sfant-large.jpg?v=1694696606"},{"product_id":"rugaciunea-experienta-vietii-vesnice","title":"Rugăciunea, experienţa Vieţii Veşnice","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eTraducere: diac. Ioan I. Ică jr \u003cbr\u003e\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003eEditia a III-a. \u003cbr\u003ePersonalitatea arhimandritului Sofronie (1896–1993) poate fi cel mai exact caracterizată prin câteva cuvinte: ucenicul şi legatarul testamentar al Cuviosului Siluan Athonitul. Ajuns la Athos după o perioadă de căutări estetice, ca artist avangardist, şi religioase, concretizate în experienţe de tip yoga şi budist, şi studii teologice abandonate, descoperă la Sfântul Munte, sub îndrumarea de excepţie a „stareţului” Siluan, adevărata viaţă mistică de asceză şi rugăciune după care aspira de mult. \u003cbr\u003eVolumul de faţă este o sinteză a învăţăturii şi practicii rugăciunii aşa cum s-au cristalizat acestea în tradiţia duhovnicească a Bisericii Ortodoxe şi aşa cum arhimandritul Sofronie le-a trăit şi practicat în întreaga sa viaţă. Scris pentru omul frământat al secolului XX, acest veritabil catehism duhovnicesc evidenţiază în primul rând unitatea indisolubilă a experienţei ecleziale ortodoxe, în acelaşi timp biblică şi mistică, dogmatică şi liturgic-sacramentală. În această perspectivă, rugăciunea încetează de a mai fi o simplă tehnică de meditaţie subiectivă, intelectuală, şi devine ontologie în act, artă supremă cu forţă restauratoare, de refacere a frumuseţii şi integrităţii originare a omului şi a întregii fiinţe în comuniunea cu Dumnezeul Personal al Revelaţiei Bisericii.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647008690452,"sku":"9789737859259","price":22.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/sofronie_arhim-rugaciunea_experienta_vietii_vesnice-large.jpg?v=1694696607"},{"product_id":"dogmatica-experientei-ecleziale-innoirea-teologiei-ortodoxe-contemporane","title":"Dogmatica experienţei ecleziale. Înnoirea teologiei ortodoxe contemporane","description":"\u003cdiv\u003eDogmatica experienţei ecleziale oferă pentru prima dată jaloanele principale, precum şi o imagine clară şi obiectivă asupra mutaţiilor survenite în evoluţia teologiei ortodoxe în ultimii o sută de ani în comparaţie cu teologia ortodoxă „de şcoală” a secolelor XVII–XIX, familiarizându l totodată pe cititor cu bibliografia lor esenţială. Nu este vorba însă de un demers istoric, ci de un inventar clar şi limpede al problemelor urmând arhitectura planului unei dogmatici ortodoxe clasice. Departe de tezismul abstract şi ideologic al manualelor de gen mai vechi sau mai noi, lucrarea surprinde coerenţa şi concreteţea dogmelor ce derivă din ancorarea lor în experienţa eclezială autentică. Pe lângă o deplină înţelegere a categoriilor spirituale specific ortodoxe, lucrarea beneficiază din plin şi de avantajele ce decurg din stăpânirea perfectă a rigorilor metodologiei ştiinţifice occidentale. Cartea profesorului K.Ch. Felmy este un instrument de lucru ştiinţific indispensabil pentru toţi cei preocupaţi în mod serios de asimilarea conştientă a teologiei ortodoxe: profesori, doctoranzi, studenţi, preoţi şi laici cu preocupări teologice. Veritabilă introducere în teologia ortodoxă contemporană, lucrarea profesorului Felmy vine să întregească fericit tabloul tendinţelor istorice şi doctrinare ale teologiei răsăritene post-patristice trasat de părintele John Meyendorff în a sa Iniţiere în teologia bizantină (1975). Dacă aceasta din urmă se opreşte în secolul XV, profesorul Felmy ne aduce cu discuţia problemelor din secolul XVI şi până la sfârşitul secolului XX. Clarificările metodologice şi de conţinut ce pot fi extrase la capătul unei lecturi incitante şi edificatoare se pot dovedi benefice şi decisive pentru necesara înnoire a teologiei şi vieţii Bisericii în Ortodoxia secolului XXI. \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647008821524,"sku":"9789739344326","price":37.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/felmy-k-c-dogmatica-experien-ei-ecleziale-innoirea-teologiei-ortodoxe-contemporane-115-large.jpg?v=1694696608"},{"product_id":"gura-de-aur-atletul-lui-hristos","title":"Gură de Aur, atletul lui Hristos","description":"\u003cdiv\u003eTraducere: Maria-Cornelia Ica jr \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eÎn primele secole ale creştinismului, bărbaţii şi femeile care luptau pentru a dobândi gloria sfinţilor erau numiţi atleţii lui Hristos. Un sfânt realizează în cursul vieţii sale performanţe pe care ceilalţi oameni nu reuşesc să le înfăptuiască. Uneori performanţele sale sunt recunoscute oficial de Biserică. În acest caz el figurează în calendar. Recunoaşterea oficială a unui sfânt are loc însă doar ca o excepţie şi numai pentru un foarte mic număr de persoane. Majoritatea sfinţilor sunt ignoraţi de calendar. Puţinii sfinţi pe care Biserica îi recomandă venerării publice primesc această consacrare cu titlu postum. Niciodată în timpul vieţii lor. Mulţi oameni au vrut să se facă sfinţi. Luptele lor pentru dobândirea curăţeniei necesare sfinţeniei au fost spectaculoase. Mai spectaculoase şi mult mai dure decât luptele din arene. Pentru dobândirea curăţeniei, atleţii lui Hristos luptau împotriva trupului lor, împotriva somnului, împotriva foamei, împotriva durerii, împotriva propriilor lor gânduri, împotriva instinctelor. Era o luptă fără milă, dusă zi şi noapte, de-a lungul unei întregi vieţi. O luptă palpitantă şi fără niciun răgaz. Ioan Gură de Aur a luat hotărârea să se facă sfânt încă din adolescenţă, când era încă pe băncile şcolii. O hotărâre luată în deplină cunoştinţă de cauză şi după o matură chibzuinţă. Alţi tineri hotărăsc în adolescenţa lor să se facă generali, sportivi campioni, exploratori. Ioan Gură de Aur a hotărât să se facă sfânt. Toată viaţa sa n-a avut alt ideal. Pentru a dobândi sfinţenia el i-a înfruntat pe toţi adversarii pe toate terenurile şi a câştigat toate luptele. Palmaresul său este o imensă listă de victorii. Victoriile lui Ioan Gură de Aur au fost atât de categorice, încât el este unul din puţinii sfinţi citaţi în calendar atât de Biserica occidentală, cât şi de Biserica răsăriteană. \u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647008854292,"sku":"9789737859389","price":27.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/gheorghiu_virgil-gura_de_aur_atletul_lui_hristos-large.jpg?v=1694696608"},{"product_id":"omul-animal-indumnezeit","title":"Omul - animal îndumnezeit","description":"\u003cdiv\u003e„In cartea intitulata Zoon theoumenon, Panayotis Nellas — teolog grec decedat prematur in 1986 la varsta de 50 de ani — a dat teologiei ortodoxe cea mai cuprinzatoare si fidela expunere a antropologiei patristice, care a fost tot timpul si este si azi antropologia Bisericii Ortodoxe. \u003cbr\u003eCartea lui Nellas are o valoare inestimabila prin faptul de a fi pus in lumina calitatile superioare ale antropologiei ortodoxe, singura care poate asigura cresterea spirituala fara sfarsit a persoanelor umane prin unirea lor cu Hristos. \u003cbr\u003eProfunzimea permanent fecunda si actuala a antropologiei patristice a fost pusa in relief de Nellas mai ales prin evidentierea caracterului ei hristologic. \u003cbr\u003eCartea se remarca prin totala fidelitate fata de textele patristice despre om. Dar aceasta prezentare fidela si sistematizata a ideilor patristice despre om i-a servit lui Nellas ca baza pentru pretioase reflectii personale care pun in lumina via si surprinzatoarea actualitate de azi si de totdeauna a antropologiei patristice, datorita profunzimii ei neschimbate. \u003cbr\u003eEste meritul lui Nellas de a fi contribuit prin reflectiile sale la adancirea antropologiei patristice si de a fi deschis perspectivele unei continue adanciri a ei in viitor, corespunzator gandirii si problematicii din fiecare timp, aratand astfel fecunditatea si actualitatea ei permanenta.” (preot Dumitru Staniloae)\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647009181972,"sku":"9789737859525","price":37.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/SCAN_20230720_145401705-large.jpg?v=1694696609"},{"product_id":"gandirea-sociala-a-bisericii","title":"Gândirea socială a Bisericii","description":"\u003cdiv\u003eLa peste zece ani de la căderea comunismului, societatea şi Bisericile din România, intrate deja într un nou mileniu creştin, evoluează în interiorul unei strategii dominate de exigenţele integrării europene şi euroatlantice. Lunga paranteză roşie din trecutul imediat şi ambiguităţile unei tranziţii prelungite fac ca, paradoxal, după decenii de regim socialist, românii să nu aibă o viziune socială clară despre noul tip de societate şi de comunitate religioasă şi despre interacţiunile dintre acestea, viziune cerută de timpul prezent şi de noua realitate la care doresc să participe. În orizontul generos deschis celui de al III lea mileniu creştin de momentul simbolic pentru reconcilierea dintre Răsăritul şi Occidentul creştin reprezentat de prima vizită a Papei Ioan Paul II într o ţară ortodoxă în mai 1999, volumul de faţă strânge la un loc, într un spaţiu interdisciplinar şi ecumenic, teologi şi economişti, filozofi şi eseişti, clerici şi laici, ortodocşi şi catolici, animaţi de răspunderea comună ce le revine faţă de Evanghelie şi istorie, faţă de Biserică şi societate, faţă de Revelaţie şi raţiune într o Europă care evoluează rapid spre uniune şi integrare federală în cadrul unei umanităţi tot mai globalizate. Reuniţi într un consiliu de înţelepţi creştini, ei oferă Bisericilor şi societăţii româneşti, episcopilor, preoţilor, teologilor, tuturor specialiştilor interesaţi şi creştinilor din toate confesiunile — angajate solemn prin Declaraţia comună din mai 2000 în susţinerea eforturilor de integrare europeană şi euroatlantică ale României — un instrument de lucru indispensabil pentru analiză şi reflecţie, pentru studiu şi dezbatere, dar şi pentru prospectare şi acţiune pozitivă responsabilă privind viitorul societăţii şi al creştinismului în noua lume plină de şanse, dar şi de riscuri, în care a păşit şi România după Decembrie 1989. Premieră absolută în cultura teologică şi politică românească, volumul de faţă grupează studii şi eseuri de gândire socială a Bisericii — fundamente, documente, analize, perspective — care se vor tot atâtea incitări la reflecţie şi responsabilitate. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647009345812,"sku":"9789739344685","price":48.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/ica_ioan_i_marani_g-gandirea_sociala_a_bisericii-large.jpg?v=1694696610"},{"product_id":"viata-cotidiana-a-parintilor-desertului-in-egiptul-secolului-iv","title":"Viaţa cotidiană a Părinţilor deşertului în Egiptul secolului IV","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eTraducere: diac. Ioan I. Ică jr\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003eLa sfârşitul secolului IV de-a lungul Văii Nilului s-a desfăşurat epopeea extraordinară a monahismului creştin: la început unul câte unul, mai apoi cu zecile şi cu miile, ţărani creştini copţi părăsesc regiunile fertile şi populate ale Egiptului pentru a se afunda tot mai adânc în deşert. Renunţare, tăcere, asceză şi contemplaţie într-o dramatică luptă cu patimile şi cu demonii alcătuiesc programul spiritual tenace al acestor primi monahi. Vieţuirea şi înţelepciunea acestor eroi creştini ai ascezei şi rugăciunii au dobândit rapid o celebritate universală prin istoriile şi zicerile lor cuprinse în colecţia Patericului. Tradusă şi difuzată în întreaga creştinătate, ea beneficiază până astăzi de o extraordinară şi binemeritată popularitate. Intrat în 1941 ca novice la abaţia benedictină de la Solesmes (Franţa), al cărei bibliotecar, profesor de patristică şi prior a devenit ulterior, părintele Lucien Regnault a colecţionat şi tradus în franceză toate „Apoftegmele” cunoscute ale Părinţilor pustiei. După doi ani petrecuţi în Egipt pe locurile unde au vieţuit primii anahoreţi egipteni şi după peste patruzeci de ani de studiu al textelor care păstrează memoria lor, părintele Lucien reconstituie în această carte de sinteză într-un mod plastic şi sugestiv existenţa de zi cu zi a acelor bărbaţi excepţionali care au fost Părinţii pustiei. Viaţa cotidiană a Părinţilor deşertului în Egiptul secolului IV e o lectură indispensabilă pentru toţi cei ce doresc să înţeleagă mai bine Patericul. \u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647009575188,"sku":"9789737859884","price":43.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/regnault_lucien-viata_cotidiana_a_parintilor_desertului_in_egiptul_secolului_iv-large.jpg?v=1694696610"},{"product_id":"spitalul-creștin-introducere-in-medicina-pastorala","title":"Spitalul creștin. Introducere în medicina pastorală","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003eeditia a doua \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eIntemeiat pe Sf. Scriptura si pe Sfanta Traditie, conceptul de medicina crestina are un sistem specific de principii si de valori. In cadrul lui, medicul foloseste atat metode specifice de vindecare, ct si unele metode comune cu medicina laica. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eSpitalul are in centru altarul, in jurul caruia medici, preoti si bolnavi descopera sensul suferintei si viata in Hristos. Spitalul crestin acorda o asistenta legata indisolubil, axiomatic chiar, de sansele mantuirii. Caci \"trupul este vindecabil sau nevindecabil, dar sufletul este intotdeauna vindecabil\".\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Christiana","offer_id":46647009607956,"sku":"9789731913193","price":22.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/SCAN_20230731_183516874-large.jpg?v=1694696611"},{"product_id":"simeon-noul-teolog-scrieri-i-discursuri-teologice-si-etice","title":"Simeon Noul Teolog - Scrieri I, Discursuri teologice şi etice","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cem\u003eStudiu introductiv si traducere de diac. Ioan I. Ica jr.\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Volumul de fata deschide o serie dedicata publicarii in traduceri romanesti moderne integrale a operelor complete ale marilor mistici bizantini, care au fost pana acum doar antologate si fragmentar prezente in marea enciclopedie de literatura spirituala rasaiteana cunoscuta sub numele de \u003cem\u003eFilocalia\u003c\/em\u003e. \u003cbr\u003eVolumul este primul din seria \u003cem\u003eScrierilor\u003c\/em\u003e Sfantului Simeon Noul Teolog, considerat pe drept cuvant punctul culminant al misticii bizantine. Este inclus, de asemenea, un studiu despre \"Viata, epoca si gandirea Sfantului Simeon Noul Teolog\", semnat de parintele ieromonah Alexandr Golitzin.\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Deisis","offer_id":46647009706260,"sku":"9789739344609","price":53.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/simeon_noul_teolog_sf-discursuri_teologice_si_etice__scrieri_i-large.jpg?v=1694696611"},{"product_id":"talcuiri-la-filocalie-vol-3-sfantul-isihie-cuvant-despre-trezvie","title":"Talcuiri la Filocalie. Vol. 3 - Sfantul Isihie. Cuvant despre trezvie","description":"\u003cdiv\u003e „Dumnezeu ne-a dat mintea nu pentru cele la care noi o folosim, ci pentru lucrarea ei ascunsă. Mintea are propria ei lucrare, care este urmărirea cu priveghere a lui Dumnezeu, atenția pentru a nu se împrăștia, pentru a nu fi cucerită și înnegrită de gânduri; este trezvia, vederea lui Dumnezeu.”\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eArhimandrit Emilianos Simonopetritul \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eVolumul de față constituie o continuare și, într-un fel, o completare a tâlcuirilor pe care Gheronda Emilianos le-a făcut \u003cem\u003eCuvintelor ascetice\u003c\/em\u003e ale lui Avva Isaia. Catehezele asupra Sfântului Isihie au fost ținute între anii 1985-1986, la Mănăstirea Simonos Petras și la metocul ei din Ormylia. Scopul este același, cuvântul Părintelui urmărind să îndemne sufletele către luptele cele duhovnicești, să le călăuzească și să le împărtășească cugetul Sfinților Părinți, duhul monahal, atât în viața obștească a frăției, cât și în viața personală a monahilor, pentru a-i pregăti pentru întâlnirea mistică cu Domnul Care vine. Am putea spune că, în timp ce textul lui Avva Isaia privea latura practică a vieții, în toată întinderea ei, și mai cu seamă legăturile sociale ale monahilor în sânul unei chinovii, Avva Isihie, în cele 203 capete ale sale, scrie aproape exclusiv pe tema trezviei. Aceste capete reflectă, precum fețele unui diamant, toate laturile acestei lucrări filocalice fundamentale, care acoperă întreaga lupta duhovnicească a monahului care-l caută pe Hristos prin rugăciune. Gheronda Emilianos s-a îngrijit să tâlcuiască toate aceste mici capete, care adesea repetă aproape aceleași înțelesuri, deoarece și-a dat seama că ele formează centrul vieții monahale, lucrul cel mai important al monahului care-l face vrednic înaintea lui Dumnezeu. Fiecare monah, pusnic sau chinovit, este chemat să cultive trezvia ca răspuns la chemarea lui Dumnezeu. Dupa cum se spune la începutul cărții, trezvia este “urmărirea cuiva”, adică a Mântuitorului Hristos , a cărui prezență o simțim, dar pe Care nu-L vedem, deoarece vederea noastră este întunecată de patimi și de beția cugetului trupesc și lumesc. Așadar, toată arta ascezei constă în „ascultarea” monahului a pașilor lui Hristos Care vine. \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Sf. Nectarie","offer_id":46647010984212,"sku":"9786069284353","price":34.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/emilianos_simonopetritul_arhim-talcuiri_la_filocalie_vol_3_-_sfantul_isihie_cuvant_despre_trezvie-large.jpg?v=1694696613"},{"product_id":"intre-freud-si-hristos","title":"Intre Freud si Hristos","description":"\u003cdiv\u003e„Impresia mea personalã este cã Freud nu este un simplu fiziolog experimentalist, ci emblema unei campanii care a avut drept scop înfruntarea mostenirii crestine. Întîmplãtor sau nu, Freud îsi lanseazã teoriile sale «revolutionare» cam în aceeasi perioadã cînd apar primele gesturi avangardiste în artã si literaturã în persoana unor autori precum Kazimir Malevici în Rusia sau Tristan Tzara (Samuel Rosenstock) în România si Franta. Avangardismul este un curent prin excelentã anticrestin, spulberînd în mod programat traditia iconicã si evanghelicã a popoarelor vizate.” \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCUPRINS \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDe ce se sting luminile în discoteci? (Lupta cu rusinea)! \u003cbr\u003e \u003cbr\u003ePrima dragoste \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eIntre Freud si Hristos (De câte feluri este abstinenta?) \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCe mi-a plãcut sã înteleg din \"Pacientul englez\" \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDe ce ne place atât de mult \"Saint Valentines\"? \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDonjuani si Ciocioline \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eFilmul \"Ultimele ispite ale lui Hristos\" (De la icoana bizantinã ia televizor)! \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eDe ce suferim din dragoste? \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eOmul - chip al lui Dumnezeu si chip al animalului \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCu un sãrut mai aproape de moarte \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCãtre un iubit pãrãsit \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eValenţele freudiene ale artei contemporane \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eTeoria subconştientului, un plagiat tîrziu \u003cbr\u003e \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Cathisma","offer_id":46647011442964,"sku":"9786068272177","price":37.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/savatie-bastovoi-ierom-intre-freud-si-hristos-173-large.jpg?v=1694696613"},{"product_id":"cuviosul-antim-aghiananitul-duhovnicul-1913-1996","title":"Cuviosul Antim Aghiananitul, duhovnicul (1913-1996)","description":"\u003cdiv\u003eEdiția a II-a, revăzută şi adăugită \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eCuviosul Antim a aparținut ultimei generații de sfinți nevoitori athoniți, adunând în persoana sa strictețea nevoinței, statornicia în predania monahală și păstrarea neschimbată a rânduielii bisericești. Mari bărbați ai Bisericii, precum Cuvioșii Paisie Aghioritul și Efrem Katounakiotul, l-au numit „duhovnicul pustiei” și „învățătorul cel înțelept”. \u003cbr\u003ePrin nevoința lui cea mai presus de fire, de peste șaizeci de ani, Bătrânul Antim a primit multe haruri ale Duhului Sfânt. Astfel, a ajuns să se deosebească prin smerenie, prin blândețe, prin iubirea lui nemărginită, prin îndelunga răbdare și prin milostivire față de toți. \u003cbr\u003eEra feciorelnic, cu dreaptă-socotință, iubitor de străini, Părinte adevărat, care se deșerta pe sine ca să umple sufletele celorlalți. Ceea ce îl caracteriza mai cu seamă pe Bătrânul Antim era inima lui rugătoare. Avea darul străvederii și al dreptei-povățuiri, iar cu rugăciunea sa făcătoare de minuni îi ajuta pe oameni să-și conștientizeze problemele și, apoi, îi sfătuia cum să le depășească. Primise de la Dumnezeu și darul tămăduirii duhovnicești, adică puterea de a le reda oamenilor sănătatea sufletească și, câteodată, și pe cea trupească. În discuțiile cu Bătrânul Antim, ceea ce îi mișca cel mai mult pe oameni era libertatea pe care le-o lăsa. Era cu adevărat o întruchipare vie a Ortodoxiei. Niciodată nu a obligat pe cineva să facă vreun lucru, silindu-i astfel libertatea. Bătrânul se îndumnezeise, de aceea, de multe ori, cuvintele lui pline de duh schimbau din adânc sufletele care căutau mântuirea. \u003cbr\u003eCartea conține 32 de fotografii color din arhiva Obștii Teofililor, Schitul Sfânta Ana, Muntele Athos. \u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Iona","offer_id":46647012917524,"sku":"9786068970059","price":31.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/bousias-haralambie-dr-cuviosul-antim-aghiananitul-duhovnicul-1915-1996-18059-large.jpg?v=1694696616"},{"product_id":"explicarea-celor-sapte-laude","title":"Explicarea celor şapte Laude","description":"Este ştiut, că lumina Dumnezeieştilor învăţături ale Domnului nostru Iisus Hristos, s-a răspândit şi conservat în lume şi prin primirea serviciului divin, însufleţit prin credinţa vie, nădejdea neclintită şi dragostea înflăcărată, alimentate de vrednicia preoţească. Strălucirea slujbelor Dumnezeieşti, întraripează şi înalţă tainic gândurile oamenilor, pe care apoi le înlănţuieşte şi edifică în adunarea drept-credincioşilor creştini. Fiecare binecredincios-creştin în timpul acestor slujbe Dumnezeieşti, simte în inima sa o bucurie cerească. Sufletul creştinesc înaripat de dragostea sfântă, suie în zbor cu o mare repeziciune treptele cerurilor, pentru a ajunge acolo grăbit şi a se uni cu Ziditorul său; încât, adeseori nici omul nu-şi poate explica în sine, cauza transformării, care se produce în fiinţa sa. Fiori mistici foarte plăcuţi şi binefăcători, străbat organismul creştinului evlavios, care ascultă cu atenţie şi dragoste slujbele Dumnezeieşti şi îi înviorează sufletul călător spre cerurile înalte ale cugetărilor sfinte.\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eProtos. Nicodim Măndiţă","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Agapis","offer_id":46647013015828,"sku":"9789739434164","price":34.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/nicodim-mandita-protos-explicarea-celor-apte-laude-18060-large.jpg?v=1694696616"},{"product_id":"cei-13-care-m-au-salvat","title":"Cei 13 care m-au salvat","description":"Demersul jurnalistului de dreapta Claudiu Târziu (n. 1973, Bacău), care și-a onorat constant reperele „salvatoare”, continuă și dezvoltă, într-o notă mai personală, larga galerie de portrete exemplare pe care a moșit-o în revista Rost (2002-2012) și a dus-o mai departe, pe cît a fost cu putință, și în paginile Formulei AS.\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eCei 13 „salvatori” asumați referențial (unii încă în viață, dar cei mai mulți trecuți la cele veșnice) se înșiră în paginile cărții în ordinea în care „salvatului” i-a fost dat să-i cunoască, în Bacăul tinereții sau în Bucureștiul maturității (unii mai puțin cunoscuți publicului larg, alții ajunși deja de notorietate națională): Petru C. Baciu („«Lupul» cu inimă bună”), Petru Velescu („Îngerul contabil”). Gheorghe Grigoraș („Un erou fără astîmpăr”), Ioan Belciu („Amfitrionul proscrișilor”), Virgil Velescu („Un profil de stoic”), Marcel Petrișor („Prietenie pe viață și pe moarte”), Avva Iustin Pârvu („Un sfînt al închisorilor”), Neculai Popa – cel de la Los Angeles („Un elev la școala «bandiților»”), Părintele Gheorghe Calciu („Dușmanul personal al lui Ceaușescu”), Demostene Andronescu („Poezia ca rugăciune”), Ion Gavrilă Ogoranu („Un voievod al rezistenței anticomuniste”), Vlădica Bartolomeu Valeriu Anania („Leul Ardealului”), Vasile-Jacques Iamandi („Un boier al românismului”).\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eȚesută abil din evocări și dialoguri, cartea se întregește fericit, în Addenda, cu cîteva texte care – ca și utilele note de subsol – luminează contextul istorico-politic în care și-au dat măsura, în libertate sau în detenție, cei 13 mărturisitori.","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Rost","offer_id":46647013114132,"sku":"9786069359891","price":37.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/tarziu-claudiu-cei-13-care-m-au-salvat-18063-large.jpg?v=1694696617"},{"product_id":"leacuri-si-retete-manastiresti-nr-25-decembrie-februarie-2019","title":"Leacuri şi reţete mănăstireşti. Nr. 25 (decembrie-februarie 2019)","description":"EDITORIAL – LA MULȚI ANI, ROMNIA!\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eAșa s‑a auzit, din mai toate piepturile, zilele acestea când am sărbătorit 100 de ani de existență a României adunate în granițele ei firești (cu excepția Basarabiei).Lumea s‑a bucurat, s‑a rugat, a mers la parada militară, a comentat cele văzute. Mai ales copiii, dragii de ei, au fost cei mai fericiți! Li se citea în ochi entuziasmul, curiozitatea, dorința de a înțelege cât mai mult. Iar după toate evenimentele din ziua de 1 Decembrie, tot omul s‑a dus acasă. Obosit, înfrigurat, dar cu inima voioasă, s‑a așezat la masă. Aici a apărut marea dilemă: ce mănânc, ce beau? Desigur, întrebarea și‑au pus‑o doar creștinii asumați, acele minimum 4 milioane de români care țin postul Nașterii Domnului. Din fericire, anul acesta – fiind și sâmbătă – a fost dezlegare la pește (nu și la vin, că nu scria). Însă, bunăoară în 2004 sau în 2010, Ziua Națională a căzut într‑o miercuri în care calendarul de atunci stabilea sec: zi de post! Și exemplele pot continua…\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eImaginați‑vă: soldații de la paradă, înghețați bocnă, ajung în cazărmile lor unde îi așteaptă un pahar de vin sau de tărie (pe care nu‑l beau, că e post; pot să bea un ceai sau apă), o supă caldă (pe care nu o mănâncă, deoarece sigur are carne), o porție de sarmale grase (de care nu se ating, e proteină animală) și la final un desert pe care îl ignoră, desigur. Așa ar trebui să procedeze un soldat creștin, ținând rigoarea rânduielilor. Nu te joci cu sfintele canoane, nu negociezi măsura postului. Însă acel suflet de om, înghețat și cu bucuria unei datorii împlinite, ce mângâiere poate avea mâncând (separat, eventual) doar un șnițel din soia, o zacuscă sau un măr? La fel atâția alții, milioane de români, care s‑ar bucura până la capăt în acea zi, trebuie să‑și drămuiască entuziasmul în jurul unei ciorbe de legume și a unei porții de varză. Și cu o cană mare de apă alături. Desigur, se poate și așa, dar totuși…? În realitate, cred și știu că mulți creștini gustă din cele „interzise” în acea zi, ținând isonul familiilor și prietenilor care văd în asta, pe bună dreptate, un moment al comuniunii.\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eIar acum vine întrebarea firească: nu ar putea exista o formă de pogorământ prin care în această zi a bucuriei, indiferent când ar cădea în timpul săptămânii, să se lase la latitudinea fiecărui creștin (după inima și râvna omului) dacă postește sau nu, însă păcatul culinar al acelei zile să nu‑i fie socotit cu asprime dacă nu se înfrânează așa, întocmai ca la carte? În definitiv, e doar o zi… Dar nu e una oarecare!\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eMă iertați, Prea Cucernici și Prea Cuvioși Părinți! E doar gândul unui creștin slab de înger, însă foarte fericit că e român…\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e \n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003eRăzvan Bucuroiu","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Lumea Credintei","offer_id":46647013933332,"sku":"9299000254761","price":4.0,"currency_code":"RON","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/leacuri-i-re-ete-manastire-ti-nr-25-decembrie-februarie-18075-large.jpg?v=1694696621"},{"product_id":"de-la-baptist-la-bizant-cum-a-strabatut-un-misionar-baptist-lumea-intreaga-pentru-a-descoperi-dreapta-credinta","title":"De la baptist la Bizanţ. Cum a străbătut un misionar baptist lumea întreagă pentru a descoperi dreapta credinţă","description":"\u003cdiv\u003eScriind această carte am dorit mai degrabă să povestesc despre felul în care Dumnezeu a călăuzit un om obişnuit şi familia sa, printr-o serie de aventuri şi schimbări radicale, în drumul lor prin unsprezece oraşe şi trei ţări, pentru a ajunge în final acasă, în Biserica Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească. Mă rog ca povestea mea să-i lămurească şi să-i zidească pe toţi cei care o citesc, în special pe creştinii eterodocşi care sunt interesaţi de Ortodoxie. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e Pr. James Early \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eÎn această carte aflăm povestea unui tânăr şi a soţiei sale care au primit harul de a auzi şi de a răspunde chemării lui Dumnezeu de-a lungul a mai multor ani şi tot atâţia paşi, proces care a început cu mult timp înainte ca măcar aceştia să audă de Ortodoxie. Părintele James ne ia şi pe noi în această călătorie şi ne lasă să ne bucurăm—şi să plângem împreună cu el pe măsură ce se străduieşte să-L găsească pe Dumnezeu şi să facă voia Lui. Părintele ne descoperă provocările duhovniceşti şi dificultăţile intelectuale. Ne spune o poveste a lucrării bunătăţii şi harului lui Dumnezeu în viaţa unui american modern care a găsit drumul spre rai. Această carte va fi pentru unii o revelaţie, pentru mulţi o bucurie iar pentru alţii, asemenea mie, o tainică mângâiere. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e Pr. David Hudson \u003cbr\u003eVeți citi un jurnal de bord, o alcătuire de suflet și de asumare a unei opțiuni pe viață și pe moarte, asumată pe veșnicie. Un bun îndreptar duhovnicesc pentru cei care cântă moartea Ortodoxiei doar pentru că nu o cunosc.[...] Cartea Părintelui Early mi-a adus aminte că e posibil, că merită să crești relaţia cu celălalt și să-i asiguri cunoașterea destinsă a Ortodoxiei. Le mai spun tinerilor că oricum, ne trebuie răbdare multă, în 2000 de ani și ei, care vin de departe, vor fi ortodocși. Cred, acum, că răspunsul meu are un suport de „curs”. Cartea acestui Avvă al venirii la Ortodoxie. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e Pr. Constantin Necula\u003c\/div\u003e","brand":"Carte Ortodoxa","offers":[{"title":"Editura Theosis","offer_id":46647013998868,"sku":"9786069276556","price":20.0,"currency_code":"RON","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0804\/1454\/0052\/products\/early-james-pr-de-la-baptist-la-bizan-cum-a-strabatut-un-misionar-baptist-lumea-intreaga-pentru-a-descoperi-dreapta-credin-a-18076-large.jpg?v=1694696621"}],"url":"https:\/\/carteortodoxa.ro\/collections\/religie.oembed?page=221","provider":"Carte Ortodoxa","version":"1.0","type":"link"}